祭（汉语汉字）

祭

汉语汉字

祭（拼音：jì、zhài）是汉语常用字，初文见于商代甲骨文，其古字形像手持酒肉供奉神主。本义即向神灵、祖上献上供品，并举行仪式，表示崇敬、祈求保佑。后来演变为一种对已故之人表示追悼、敬意的仪式。以上义读jì。祭又读zhài，原是古国名，现主要用作姓氏。

字源演变

会意字。甲骨文中早期的“祭”字作图1，左边是一块鲜肉，肉上还有血水流出，右边是一个又（指手）。两相会意，表示手拿着肉在祭祀。可能是考虑到这样的会意并不准确，晚期甲骨文在其下增加了一个祭台“示”，并将“肉”旁变为“口”形。西周金文承袭甲骨文晚期的写法，但将“肉”旁变为“月”形（图3）。春秋、战国、秦代以及汉代文字中基本沿袭西周文字的写法。但在春秋、战国时期，“祭”字所从的“又”旁或可写作“攴”字，如图5、7。这是因为古文字中，“又”“攴”“殳”等字在用作表意偏旁时常可互换的缘故。这个字到秦篆阶段基本定型：上部为左“肉”右“又”（手），下部为“示”。现代文字基本沿袭汉代“祭”字的写法。

现代释义

基本释义

祭jìㄐㄧˋ

对死者表示追悼、敬意的仪式：～奠。～礼。～灵。～典。～扫。

供奉鬼神或祖先：～祖。～天。～祀。～灶。

使用（法宝）：～起一件法宝。

祭zhàiㄓㄞˋ

姓。

英语翻译

sacrificeto,worship

详细释义

祭ｊì

【动】

(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀)

同本义〖obit;offerasacrifice〗

祭,祀也。——《说文》

祭之为言索也。——《说苑·权谋》

祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。——《谷梁传·成公十七年》

无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注

祭者,所以追养继孝也。——《礼记·祭统》

祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》

以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》

又如:公祭死难烈士;主祭;陪祭;祭扫(祭祀并扫墓)

使用,旧小说中谓用咒语施放神秘武器〖wield〗。如:祭起一件法宝来。

另见zhài

古籍释义

说文解字

【卷一上】【示部】子例切（jì）

祭祀也。从示，以手持肉。

说文解字注

祭祀也。

注：统言则祭祀不别也。

从示。㠯手持肉。

注：此合三字会意也。子例切。十五部。

广韵

子例切，去祭精‖祭声祭2部（jì）

祭，享也。祀也。荐也。至也。察也。子例切。七。

侧界切，去怪庄‖祭声祭2部（zhài）

祭，周大夫邑名。又姓，周公第五子祭伯，其后以为氏。

康熙字典

【午集下】【示部】祭·康熙笔画：11·部外笔画：6

《唐韵》《集韵》《韵会》竝子例切，音霁。《说文》：祭祀也。从示，右手持肉。

又《尚书大传》：祭之言察也。察者，至也，言人事至於神也。

又《孝经·士章》疏：祭者，际也，人神相接，故曰际也。详见《礼记》《祭法》《祭统》《祭义》诸篇。

又《广韵》《集韵》侧界切。《韵会》《正韵》侧卖切，并音债。周大夫邑名。

又姓，周公子祭伯，其后为氏。

音韵汇集

中上古音

韵书集成

方言集汇

◎ 赣语：jii4 吊祭

◎ 客家话：[台湾四县腔] zi5 [宝安腔] zi5 [海陆腔] zi5 [梅县腔] zi5 [沙头角腔] zi5 [客英字典] zi5 [陆丰腔] zi5 [东莞腔] zi5 [客语拼音字汇] ji4

◎ 粤语：zai3

◎ 潮州话：zi3

参考资料

1.祭·汉典

2.祭·新华字典

3.祭·汉程网