布鞋（以纤维织物制成的代步工具）

布鞋

以纤维织物制成的代步工具

布鞋，用布制作的鞋。 布鞋在我国有着3000多年的悠久历史。据考证，最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的布鞋。2009年，“千层底手工布鞋制作技艺”被文化部列入《国家级非物质文化遗产》名录，从而将这项古老的手工技艺保护起来。布鞋正在时尚转身成为“中国鞋”的代表，回归到每个国人的日常生活当中。

中文名	布鞋
解 释	用布做的鞋
最早的布鞋	西周武士跪像所穿的布鞋
布履介绍	布履是汉以后鞋的总称
屐	主要是用木料为主，称木屐
布鞋传说地区	湘西

传说

高档手工布鞋

布鞋在湘西有一个非常优美的传说。相传很久以前，大山深处古老的山寨里生活着一位美丽的姑娘，名叫黛帕斯，她勤劳善良，心灵手巧，擅长针织女工。在一年传统的赶秋节对山歌的时候，她遇上了自己心仪的阿哥，为了表达心中的情意，于是把自己亲手做的、收藏了多年的布鞋和绣花鞋垫送给阿哥。阿哥穿上布鞋，刚好合脚，不长也不短，心喜是先祖安排良缘，于是与黛帕斯结成伴侣，过着幸福生活。此后，湘西地区也就一直有着婚嫁必送布鞋和鞋垫为礼物的习俗。 

历史

经典款式小圆口布鞋

布鞋，在我国有着3000多年的悠久历史。据考证，最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的布鞋。

在中国历史上，早在先秦时期的鞋履早在仰韶文化时期，我国人民已在着尸非、屦或履了，当时男女鞋饰没有明显的差别。

到殷商时，初步建立了礼制，已有各种鞋履，可说皮、绵、布、草俱全。据《实录》中说：“夏商舄履皆以皮为之。”从哈密市五堡墓地出土的3000年前的长筒皮靴，就是很好的证明。其靴长12.7厘米，宽9.4厘米。由靴面、靴底、靴腰三部分，以细皮条缝制而成。自靴底毛靴腰最上部约19.5厘米，靴尖上翘，并在其上及跟、靴内外两侧各附一铜扣饰.

龙靴

商代贵族，腹下佩黼或韦革毕，脚穿翘头船式样的翘尖鞋，而商代武士穿的则是薄底翘尖皮履。从河南安阳出土的商代玉人，也见已着履，并有鞋翘。其实，在殷商时，人们已熟练地掌握了丝织技术，丝织物和纺织物已普遍流行。当时在贵族阶层中，除穿皮履外，并且普遍地穿着各种麻鞋和丝鞋了。

建国之前的布鞋，主要都是传统的手工、绣花布鞋等。由于是手工纳底，具有柔软舒适、透气吸湿的特性，深受中国百姓喜爱。建国后，我国各地开办了很多布鞋厂，集中大量生产机制布鞋，其中著名品牌有上海双鸥、北京一带、上海小花园等，这是中国布鞋的鼎盛时期。改革开放以后，布鞋逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台，但依旧保持着巨大的生命力。进入21世纪后，人们的观念趋向自然和健康，而怀旧也成了现代人心底共存的一份纯情。穿上一双合适的布鞋，成为了很多现代青年男女追赶的时尚潮流。

布鞋相对于其他鞋类，有着更广阔的应用场所，尤其适合在休闲、旅游、室内、开车等任何场合穿着，而时尚的绣花女鞋一直以款式新颖、漂亮端庄而闻名，在国际上已经成为中国传统女性文化的标志之一。

可以说，布鞋和中国女性有着紧密的联系。据调查，在很多女性眼里，布鞋是一种时尚和传统的产物。穿上布鞋，那种舒适惬意，是无法用语言所形容。而中国女性一旦穿上布鞋，则更添了十分性感和妩媚，与众不同的气质和品味。布鞋的柔和，自然的美丽，简洁的风格，在女性穿上布鞋后尽现无遗。而美丽清纯的白底黑布鞋，更能带给你美好的永恒回忆。

北京布鞋

现状

在改革开放以前，长期以来，一直受到生产技术和面料等因素的制约，老北京布鞋使终停留在原有基础上而难有突破，特别是皮鞋生产工艺进入中国以后，老北京布鞋的市场更遭受了致命的冲击。由于皮鞋在款式设计上时尚，紧跟时代潮流，并且迎合了人们目前加快的生活节奏，很快就抢占了老北京布鞋市场。

布鞋

改革开放以后，以老北京布鞋老字号企业为代表的企业痛定思痛，决心重振老北京布鞋这一民族行业。他们在保留原来原来态老北京布鞋的同时，开始积极探索新的生产技术和新面料在布鞋生产中的应用，取得不俗的成绩，今天，老北京布鞋的生产工艺已有几十种之多，面料更是多达数百种，款式开发和设计也开始走上时代的前沿，向运动休闲和时装鞋发展，老北京布鞋已不再是原来意义上的传统布鞋，它已经发展为一个庞大的布鞋家族，将我们的中式文化重新拾新，发展并创新。

重新认识

由于长期以来老北京布鞋一直停留在千层底和工艺绣花的基础上，至使广大消费者始终停留在“布”的认识上，现今，老北京布鞋已突破传统的束缚，向运动休闲和时装发展，市场上能看到的各大布鞋品牌如雨后春笋般的发展，代表有：内联升、京花、仟禧斋、牵寻、福联升、合记、光华宝石、唐人胡同、京晨等知名品牌。

从历史文化的继承与传承来审视，我们发展传统文化是必须的；从人文上，这种复古美也必然形成新的时尚；从经济上，必将形成国家的经济支柱。

北京的布鞋是一种古典工艺,现在布鞋也是一个很值得人们去消费的商品,如今，北京有多家经营布鞋的商家，最有名的当属老字号——内联升。

发展

老北京布鞋已不再是古板单调的传统布鞋，现今在融合了皮鞋工艺和现代的设计，形成了古典与现代时尚的完美结合！市场上已经有北京布鞋的养生系列，以合记为代表，老北京布鞋除了独特的京都风情，还汇聚了各地八大大风情：苗乡风情、云南风情、土家风情、藏域风情、西域风情、大漠风情、草原风情、关外八旗风情。并包容十大流派风格：如京派、杭派、海派等，老北京布鞋，是布鞋，更是民族风情的展示，在这里，人们把布鞋当作纪念品、礼品来购买。

北京布鞋有着浓郁的文化，不仅体现在鞋的做工上，还体现在店面店内古色古香的装修上，其浓厚的文化味道让人如痴如醉，在众多鞋店中独树一帜，让人们格外关注，在这里，人们买布鞋，买的是一种文化和享受，买的是一种情怀！

北京布鞋不但保留了传统工艺又与现代科技融合，15处精工细作，32层纯棉叠加181道线阡陌纵横，6400根飞针走线，保健养生、轻便透气，养脚、护脚，在这里，人们买布鞋，更是在买健康！

北京布鞋俗称老布鞋，在国内拥有极高的知名度。当然，北京布鞋并不一定产自北京，像革命老区山东临沂就盛产各类布鞋产品。

特征

优质特征

这就是“千层底”

(1)鞋帮：鞋帮面料质量的好坏对整个鞋的质量关系很大。优质鞋面料上没有织造上的疵点，表面平整光洁。将鞋平行放在光线充足的柜台上进行观察有条子、格子的鞋面可盾出条纹端正，格子横直对正整齐，染色一致。灯芯绒、丝绒等优质鞋面绒毛倒顺一致，疏密均匀。另外帮面及夹里清洁无污垢，括浆均匀平服。

优质布鞋鞋帮的滚口狭阔一致，接头放在鞋的后部不明显处，口门不起角不起空，不起皱，叉口前后一致。鞋帮缝线的针距均匀整齐，不歪斜，没有跳针，漏针以及底线翻出等现象。对于两接式鞋的接帮处，松紧口，鞋松紧布缝接处，是双线来回针缝，鞋的后跟做编结缝合，跟缝线正直。

(2)鞋底检验；布鞋鞋底种类很多，厚薄不一。一般来说，优质布鞋的布底挺硬结实，纳底的针码均匀而整齐；塑料底光洁无疵点，特别是前掌曲挠部位无气泡、空洞等缺陷。纳线的针码均匀，刹线紧合，底槽完整无损。如用双手握住布鞋反复弯曲，可发现鞋底柔韧适中，无裂缝。

(3)鞋体及装配：布鞋是手工制作的，允许有一定误差，一般说优质布鞋的鞋脸长短误差不大于3毫米，高矮之差不大于2毫米，后跟歪不大于3毫米。耳式鞋蟹钳（耳扇）、蟹壳大小一致。鞋舌长短与帮口相符。有带袢的鞋其带袢的叉子长短相符，前后一致。鞋跟排列整齐、美观、间隔均匀牢固。鞋底整齐，各部位吃帮合适。

劣质特征

(1)鞋帮：劣质布鞋面料粗糙，条纹不齐，鞋面和鞋里起皱发黄。鞋帮缝线的针距歪斜，跳线、折线，鞋的跟部有暴眼、露线现象

（2)鞋底：劣质鞋的布底松软，厚薄不均，纳底针码不齐；塑料底花纹粗糙，底槽破损，有空洞、痕印等现象，反复弯曲鞋底，会出现裂痕。

(3)鞋体及装配，劣质布鞋的鞋脸长短，高低相差较大，目视明显。鞋舌长短与帮口不符，鞋底墙歪斜，各部位吃帮不一致，甚至有脱帮的地方。

保养

奢华的布鞋店

(1)刷鞋时切不可将鞋泡在水盆里，应蘸水刷去污物并将鞋底朝上凉干，不可曝晒。

(2)如遇雨踩泥水后，切不可摔拧，应及时刷净凉干。

(3)绣花鞋、缎面鞋不要用水刷面，穿着时不得与硬物磕碰、刮蹭。

(4)存放时，要将鞋置于阴凉通风处，切勿受潮，凡毛料面、毡绒里鞋应放樟脑丸，以防虫蛀。

(5)布鞋洗涤后常会因缩水而紧脚，因此在洗涤后，可在鞋内的大脚趾处塞进一块圆滑的小石子，晾干后鞋就不会有压迫脚趾的感觉。

除味

新买回来的老北京布鞋，有时会有一些味道，这是因为老北京布鞋采用的黏胶剂还没有挥发完毕。怎么去除这样的味道呢？

1、新买回的鞋子，在鞋垫或海绵底上均匀地喷一些50度左右的白酒，直到其全部湿透饱和为止，然后晒干。经过一番这样的处理后，穿鞋时就不易产生臭味了。假如是易洗的胶鞋或凉鞋，在洗干净并且晒干以后，也可用同样的方法进行处理。

2、每晚临睡前，用棉球或布头蘸少许酒精，均匀地抹在刚脱下的鞋内，待第二天早晨干燥后再穿。如此坚持两个星期后，老北京布鞋就不会发出臭味了。

3、还可以用消毒液（如威露士）兑适量清水，用棉布蘸湿后擦拭几次，然后让它自然阴干就可以了。既清洁了鞋子，还可以消除异味、防止脚气。

4、用樟脑丸除鞋臭

拿一张稍硬的纸，把樟脑丸包起来，把它碾碎，把樟脑丸粉末均匀地洒在鞋内，在上面放上鞋垫，一双鞋大约用一粒樟脑丸即可，能保持鞋内干爽，消除鞋臭。

5、如果是女孩子，有经常收到朋友送的花，可以充分的利用，用有香味的干花放在鞋子里面，对除味也是非常有效果的，如干玫瑰，而同样有去异味的花还有白菊、桂花、丁香。

6、老北京布鞋还可以用白酒或啤酒兑温水浸泡,晾干后异味就没有了，如果是皮鞋可以用棉花蘸酒擦拭鞋内，效果也比较明显。

保健作用

足底穴位图

裴多菲诗中讲到：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”自由是什么？思想？心灵？谈到自由，我想大家和我想得一样，做自己喜欢做的事情，没有顾忌，没有约束，有种流浪的感觉。那流浪了？我的答案就是走遍天下的山川江河。

“走遍天下”，大家有没有想过这样的一个问题。我们使用汽车时，会对其爱护，定期的保养和检修。那么我们的脚呢？从出生至今，使用得及其频繁，大家又对其爱护了吗？对它进行过保养了吗？

人的脚有26块骨，19块肌肉，33个关节，大量的韧带、血管和汗腺，脚是人体的重要组成部分。小儿正处于生长发育阶段，脚的骨骼、皮肤十分娇嫩，脚型尚未发育定型，这时宜穿既有适当宽松有能保护脚型的布鞋，避免畸形生长。而且家长在孩子刚会走路时最好给小儿买布鞋而不是小皮鞋，较大的孩子活泼好动，双脚因经常着力行走而容易散发热量。如果这些热量不能及时散发，则会产生并结集越来越多的脚汗，脚汗的淤积会使孩子感到闷、热、湿、周身不适，而布鞋具有透气性好的特点，所以儿童还是选穿布鞋。

健康人的脚低有足弓，它是由足骨、韧带和肌肉组成的，具有一定的弹性，可以避免人在走路时产生疼痛；此外，足弓还有吸收、缓冲人在行走时对大脑的政党震荡作用，减少脑部遭受损伤。由于老年人随着年龄的增长，足部肌肉、韧带也会出现退化，肌肉的力量也会随之减弱，足弓的弹性逐步丧失，因此，老年人穿布鞋，有助于对脚的保养。

品类

按成型工艺分类有缝绱布鞋、注塑布鞋、注胶布鞋、冷粘布鞋、硫化布鞋、模压布鞋、浇注布鞋。代表性的品种有双梁鞋、千层底布鞋、工艺布鞋、布拖鞋、橡筋鞋、一带鞋、五眼棉鞋、鞍棉鞋、大云棉鞋等。

双梁鞋 　

因鞋前脸缝两道皮条而得名。约始于明代，并流行至民国初年。传统双梁鞋为青布面，“双梁”用股子皮（经鞣制而成的驴皮软革）缝合，鞋帮上缉纳菱形图案，采用手工正绱成型（图1）。

布鞋

千层底布鞋 

“千层底”布鞋制作技艺

因鞋底层次多而得名。是中国布鞋中最有代表性的品种之一。款式以尖口、圆口为主，鞋面多用贡呢，鞋底为白色。千层底布鞋的生产过程主要分制底和缝绱两部分。①制底：裁切5层鞋底型袼褙,每层均包白布沿条,中间夹垫小块袼褙,以保持鞋底的底心饱满。跟部再加2层包沿条的后跟型袼褙，形成前5层、后7层整齐的鞋底。再用麻绳(φ＝2.5mm)缝纳。纳满针脚后用水闷湿闷透、捶平,然后手工翻绱成型。②缝绱:鞋底反钉、鞋帮反套于小一号的鞋楦上，即绷楦。取麻绳用弯锥弯针，将底、帮缝合在一起，扦上膛底布，然后翻回装楦、鞋底墙上抹粉、烫亮、烘干、定型。

工艺布鞋 

鞋面用绸缎、鞋垫、不织布和针线等材料。鞋前头绣花卉、鸟兽等图案的为绣花鞋，镶嵌珠子的称珠绣鞋。鞋口为尖形或圆形，鞋底一般为牛皮革。成型方法与千层底布鞋相同。低档的多为布面、塑料底，注塑成型。

布拖鞋 　

有前露式和前包式两种。高档拖鞋采用丝绸、呢绒布料，其底多用牛皮软革；次之以各种织物为面料，鞋底多用合成革。有的布拖鞋在鞋面中夹用泡沫塑料，或采用裘皮、人造毛皮面料以保暖。

橡筋鞋 　

俗称懒汉鞋。在鞋帮背部或鞋口两侧装入松紧带，便于穿脱。自20世纪60年代以来流行中国。尤宜中老年人打拳练功穿用，又称功夫鞋。

一带鞋 　

浅口，脚脖处有一扁带，套在鞋扦内，以便走路时跟脚不易脱落。出现于清末民初，长期流行于中国青年妇女中，造型优美、朴素大方。

五眼棉鞋 　

一种鞋帮及踝的耳式棉鞋。从20世纪50年代中期起一直是中国北方地区的常用防寒鞋。男鞋五眼，女鞋四眼，童鞋三眼或二眼。鞋帮一般采用冲服呢、灯芯绒面料，白市布为里，在鞋里布上絮棉或毛毡，通过缉纳以保持服贴和絮棉均匀。初期都采用“千层底”、“毛布底”，后以塑料底为主。以手工或机器翻绱工艺成型。现在采用缝绱、注塑、硫化贴胶等多种成型工艺，打印好后剪裁布片。其优点是合脚、舒适、保暖性能好，素有棉花篓之称。

鞍棉鞋 　

因鞋形似骆驼鞍而得名。是清末民初以来中老年人喜欢穿用的一种棉鞋。鞋帮多采用青平绒或灯芯绒为面，以股子皮或青皮绒将里外两片鞋帮合在一起成单梁（称合脸），帮、里之间絮棉，并缉纳成各种形状的线迹,以保持棉絮均匀,较高档的以绒布为鞋里。过去都以“千层底”或牛皮革为鞋底，现多用塑料底。成型方法同千层底布鞋。其优点是朴素、大方、轻便、舒适、易穿脱。

大云棉鞋 　

因鞋帮周身纳云形线迹而得名。又因鞋形似鱼,又称大鱼鞋(图2)。其特点是古朴、典雅、轻便，既跟脚又便于穿脱，盛行于20世纪20～40年代。特别受北方老年男人欢迎。鞋帮一般为青帆布为面，讲究的以青缎为面。用股子皮将里外两片鞋帮合在一起，从鞋前头至鞋口形成一条梁。白市布为里，面、里之间絮棉(每双约250g)。鞋底是用白色或素色旧布叠絮而成的毛布底。鞋底上有青布包边的厚底托，便于帮底缝合。鞋底厚度约15mm。手工正绱成型。质量要求达到“腮满”（整个鞋帮在绱鞋时尽量成褶状，并“吃”在鞋头）、“跟固”（鞋后跟成圆形合脚）、“腰里干”（鞋前头、后跟部位平整无褶）、“四柱周正”（不斜不歪），使穿着跟脚、舒适不走形。

布履解读

古代鞋铺

布履是汉以后鞋的总称。秦朝时期，古代称鞋为屦，履为动词，是“践”、“踩”或“着鞋”的意思。古代的履种类繁多，以质料来分，有布帛、草葛和皮革三种。布帛履是以丝、麻、绫、绸、搓等织物制成的履。草葛履是以蒲草为原料，经碾搓编织而成的鞋子。皮革履是有生皮和熟皮之分，以生皮制成的称革鞜，以熟皮制成的称革鞮。

我国古代鞋子款式都鞋头上翘，称“翘头履”。唐代的翘头履多以罗帛、纹锦、草藤、麻葛等面料为履面，其履底薄，履帮浅，较轻巧便利，翘头做成凤头、虎头等，重动逼直。此外还有重台履、高墙履、勾履、芴头履等名称。

屐：一种鞋底装有双齿的鞋子，它主要是用木料为主，称木屐。木屐是由匾、系、齿三个部分组成。匾即为鞋底，鞋底上系有鞋带，即系、齿在屐的底部前后，呈直竖式。

汉代末年，女子出嫁多穿木屐。屐上彩画，并用五彩带系之，十分美观。晋朝，有一种木屐，匾、帮、齿全部用整块木头制成，帮代替了原来的系。还有一种，它的双齿可以任意拆卸。据说，这种木屐为南朝诗人谢灵运所创，称谢公屐，为登山旅游时穿用，可以在上山去前齿，下山去后齿，以便保持人体平衡。

舄：古代一种加有木底的鞋子，在古代的诸鞋中，以舄为贵，舄的穿着只限于朝勤、祭祀时穿用，而履随时可用。舄的穿着只限于朝勤、祭祀时穿用，而履随时可用。舄是双底，木制或注蜡，以防潮湿。周代皇帝之舄为白、黑、赤三种颜色，其赤为上服，其次是白舄与黑舄。王后为赤、青、元三色，以元色为上服，其次是青舄和赤舄，在隆重的庆典，皇帝穿赤舄，王后穿元舄，舄的材料是绸缎。

靴：一种高度在踝骨以上的长筒鞋，原为北方游牧民族穿用，多为皮革制成。我国在三千八百多年前，已有皮靴出现。战国时期，赵武灵王提倡“胡服骑射”靴才开始流入中原。南北朝时期，妇人常以冬至日进履袜及靴。靴流入中原为礼服，造型更为完美。这时，有六合靴出现（用六块皮革拼合缝制而成）。唐代官庶普遍着靴。靴有长靿、短靿、圆头、平头、尖头等多种款式。宋代初期仍沿用唐、五代遗制。宋后期，用黑革为其面加以靴统，里面衬毡子，靴高八寸，文武官员按其品级服色来饰其靴边缝滚条。辽、金元时期，靴的式样较多，有鹅头靴、云头靴、花靴、颉嘴靴、旱靴、革翁靴、高丽式靴等，造型简单，靴的颜色随衣搭配。明代开始禁止庶民百姓穿靴，穿靴已有等级制度。到了清代，男子着便服以鞋为主，穿公服需要靴子，靴子面料多为黑缎，式样初期为方头，后改行尖头。朝服仍用方头靴。民间为尖头靴，贫富式样相同，只是用料有严格区别，富者在春秋时，可着青素缎靴，冬季可着青绒靴。贫者只能着青布靴。牙缝靴为高级官员所穿。武弁、公差旗鞋——俗称“花盆底鞋”。是清代满族旗人妇女穿的一种高底鞋，鞋子为木底，由于满族妇女从小骑马，从不裹脚，她们习惯穿这种鞋，尤其是贵族妇女，普遍穿这种鞋，所以称为“旗鞋”。旗鞋的木跟镶装在鞋底在中间，三寸多高，整个木跟用白细布包裹，也有外裱白绫或涂白粉，俗称“粉底”。旗鞋的面料为绸缎，上绣五彩图案。随着年龄增长，鞋底高底也逐渐降低，一般老年或劳动妇女，多穿稍矮的或平底鞋，如“船形高底鞋”等。

三寸金莲

三寸金莲：缠足风俗在中国历史上到底在什么时代开始，至今也没有确切年代，各有各说法。但大多数认为在南唐（公元937－975年）。皇帝李后主喜欢美色及音乐，他用黄金制成莲花台，高六尺，令官女窅娘用帛缠足，使脚纤小弯曲作新月状成弓形，并在上面跳舞，似回旋有凌云之状，“金莲”由此得名。此后，宫内外皆仿效之，从五代开始一直沿袭到辛亥革命，上下一千多年。中国土地辽阔、人口众多，各地方、各地区形成了自己的款式，大体讲三寸金莲分南北两大类，南方以浙江的舟山、宁波、绍兴、嵊州及安徽的黟县为代表。北方以北京、天津、青岛为代表。相对讲，南方的三寸金莲较别致、细腻，绣工考究。北方的三寸金莲较粗犷有力，较大方。

三寸金莲按式样有：高统金莲，低帮金莲、翘头金莲、平头金莲。按种类分：皮金莲，下雨天穿雨鞋，室内外穿套鞋，生日做寿穿寿鞋、祭鞋、吉祥鞋，戴孝穿孝鞋、拖鞋等。按季节分：棉金莲、夹金莲、凉鞋。按鞋饰分：绣花金莲及素色金莲两种。按鞋底分：平底金莲、弓形底金莲、高跟金莲。按款式及走路姿势分：并蒂金莲、并头金莲、钗头金莲、单叶金莲、红菱金莲、碧台金莲、鹅头金莲、绵边金莲等。

三寸金莲上的图案是中国民族传统图案，有牡丹等花草，有鱼、虫、鸟、人物、福禄寿、铜钱、龙、凤、暗八仙、石榴、寿桃、荷花、藕、莲藕等等。一双金莲上的五彩图案本身是对鞋主人的祝愿和他所期望的，一双金莲同时亦代表着其主人的身份等级。一般年轻女子着红色等鲜艳彩色的金莲，老年妇女着黑色及深色金莲。

腿带：指缠足女子用于缠束在小腿上的带子，质料有棉织及丝、缎等，考究的在腿带上绣上图案。

藕覆：分两种，一种是像裤脚脚管形状，是套在裤脚外面；另一种是一块长方形棉布或绸缎，有夹里，是卷扎在踝骨上部、裤脚外面。两种藕覆的用途是覆盖除踝骨的畸形，增加脚部美感。藕覆上面均绣上五彩图案。

套裤：清代妇女喜欢着套裤，套在腿上至踝骨部，套裤上有系，用时系在腰部，目的是为了御寒及增加脚部美观。

着“爬山虎”的轻便短靿薄底靴。

布鞋文化

据考证，手工布鞋在中国已经有三千多年的历史。最早的手工布鞋是在山西侯马出土的西周武士跪像所穿的手工纳底布鞋。

手工布鞋经历了三千多年，在近二百年里被蜂拥而至的皮鞋所代替，但是现代人经过皮鞋的“磨练”后，又开始返朴归真，倾向与享受前人的手艺。这充分说明了柔软舒适，透气吸湿的手工纳底布鞋所具有的强大生命力。如今，人们的观念趋向自然、健康，随着手工布鞋“重出江湖”，回归自然成了现代人心底共存的一份纯情，怀旧与返朴成了现代人追赶的潮流之一。手工布鞋也将成为消费的潮流。

布鞋是中华民族传统产品，在我国流行了几千年。前些年，在西方时尚的冲击下，布鞋被视为“老土”而被打入冷宫。如今，随着人们的消费观念走向自然、健康、舒适，布鞋又“重出江湖”。

传统的手工“千层底”布鞋经历了三千多年，仍为后人享用。这充分说明了柔软舒适，透气吸湿的手工纳底布鞋所具有的强大生命力。如今，人们的观念趋向自然、健康，随着传统的手工“千层底”布鞋“重出江湖”，回归自然成了现代地球人心底共存的一份纯情，怀旧与返朴成了现代人追赶的潮流之一。手工布鞋也将成为消费的潮流。

履中备载

建国之前的布鞋，主要都是传统的手工、绣花布鞋等。由于是手工纳底，具有柔软舒适、透气吸湿的特性，深受中国百姓喜爱。建国后，我国各地开办了很多布鞋厂，集中大量生产机制布鞋，其中著名品牌有安徽杨氏千层底、上海双鸥、上海小花园、北京一带等，这是中国布鞋的鼎盛时期。改革开放以后，布鞋逐渐淡出了鞋类市场的主要舞台，但依旧保持着巨大的生命力。

进入21世纪后，人们的观念趋向自然和健康，而怀旧也成了现代人心底共存的一份纯情。穿上一双合适的布鞋，成为了很多现代青年男女追赶的时尚潮流。布鞋相对于其它鞋类，有着更广阔的应用场所，尤其适合在休闲、旅游、室内、开车等任何场合穿着，而时尚、漂亮的绣花女鞋一直以款式新颖、漂亮端庄而闻名，在国际上已经成为中国传统女性文化的标志之一。

现在流行的布鞋与传统样式已大有不同，无论在款式上还是颜色面料上都更符合了现代人的审美要求。它更适应了现代人的审美及回归自然的要求。首先品种多样，不仅有传统的手工“千层底”布鞋，还有工艺、牛仔、体操、芭蕾、时装、网花、绣花等布鞋，适应了现代人求新、求美的心理。再就是色彩缤纷，不再是一色“黑”，而是五彩缤纷，多彩多姿，如白、蓝、粉红、玫瑰红等，并运用朵花、碎花、暗花、绣花、格花等装饰，可与时装搭配。

面料多样化也是布鞋的一大特色。不但有棉，而且发展到采用平绒、毛呢、条纶布、牛仔布、仿布、帆布等材料。为了与时尚消费相适应，不但有传统的手工“千层底”布鞋，还有横压底、注塑底，再衬垫上一层麻编底，这样，既改变了布底布鞋怕水忌湿的缺点，又保留了柔软、舒适、轻巧、健康的特性。

参考资料

1.手工布鞋制作方法·手艺活

2.http://shougongdi.com/a/1104.html·手工帝