鄂姓（中国姓氏）

鄂姓

中国姓氏

鄂姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中名列第272位。出自姞姓，以国名为姓。黄帝的姞姓子孙封在鄂国（今河南省南阳市北），夏商时为诸侯国。商末，鄂侯在朝中为大臣，与西伯姬昌、九侯并列为三公。商纣看中了九侯的女儿，娶为妃子。但九侯的女儿性情端庄，不愿陪伴纣王作那些荒淫无耻的勾当，纣王一怒之下，杀死了九侯父女，还把九侯做成肉酱。鄂侯见九侯死得冤枉，便同纣王拒理力争，结果也被杀死。后来鄂侯的子孙后代以国名为姓，称为鄂姓。

简介

鄂姓为中文姓氏之一，在宋版《百家姓》中排名第272位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。

鄂姓溯源

源于姞姓

出自黄帝姞姓子孙的封地，属于以国名为氏。在远古时期，即有黄帝的姞姓子孙分封居于鄂地(今河南南阳北部)，夏、商时期为皆诸侯方国，侯爵，因称鄂侯。为有别于春秋时期晋国的鄂邑(今山西乡宁)，史家称其为“西鄂”。

殷商王朝末年，西鄂侯在朝中势力很大，世为重臣，与西伯侯姬昌、九侯等并列为商王朝的三公，其在史籍《史记·殷本纪》中有记载：“纣以西伯昌、九侯(鬼侯)、鄂侯为三公。”当时，荒淫暴虐的商纣王看中了九侯的女儿，强娶为妃子。但九侯为人正直，女儿也性情端庄，根本就不愿意陪伴纣王作那些无耻荒淫的勾当，纣王在恼怒之下杀死了九侯父女，还把九侯的尸体剁成醢糜(肉沫)，烹制成肉饼，分赏给在朝中臣子和在肉丘酒池中嬉戏游乐的人们吃。

西鄂侯见到九侯死得冤枉凄惨，便昂然进谏，与纣王拒理力争，结果也被残暴的纣王杀害，其尸还被纣王下令制成胾脯(肉干)。商王朝的人民为三公之中的二公连续惨死而悲痛叹息，对纣王的残暴而愤怒不满。

九侯、西鄂侯的惨死，是西伯侯姬昌下决心筹划灭商的主要动力。在西鄂侯的后裔子孙中，有以先祖封国名称为姓氏者，称鄂氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。姞姓鄂氏族人皆尊奉西鄂侯为得姓始祖，正确姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于姬姓

出自春秋时期晋国大夫顷父之子嘉父叛逃之地，属于以地名为氏。据史籍《名贤姓氏言行类稿》的记载，在春秋时期，晋国大夫姬顷父之子姬嘉父叛晋，奔至鄂邑(今山西乡宁)，自称鄂侯。这在史籍《左传》有记载：周桓王姬林二年(晋庄伯姬翼六年，公元前718年)，晋国的“翼九宗、五正、顷父之子嘉父逆晋侯于随，纳诸鄂，晋人谓之鄂侯。”

当时，姬嘉父不满晋庄伯之政，在随国与翼九宗、五正等人一起反叛了晋国，而后奔至鄂地立足，自称鄂侯。这导致了晋国一时之内乱，公子骄乘机将晋庄伯赶下台，自立为晋国君主，是为晋哀侯。此后，晋国人都称姬嘉父为“鄂侯”。

在姬嘉父的后裔子孙中，有以其自封之爵号为姓氏者，称鄂氏；也以其地名为姓氏者，称嘉氏，皆世代相传至今。一部分姬姓鄂氏族人尊奉姬嘉父为得姓始祖，正确姓氏读音作è(ㄜˋ)，后与晋哀侯一系合谱。

源于姬姓

出自春秋时期晋哀侯姬光的原封地，属于以封邑名称为氏。春秋时期，晋哀侯姬光(姬骄，公元前717～前709年在位)在为公子时，曾被封居于鄂邑(今山西乡宁)。

周桓王姬林十年(晋哀侯八年，公元前710年)，晋国军队侵占陉庭之田(今山西翼城)，陉庭向晋曲沃武公姬称求援，晋曲沃武公率兵进入陉庭，联合陉庭的武装力量同晋国对抗。第二年(公元前709年)春天，彼此间展开一场大战。晋曲沃武公亲乘战车，以大将韩万驭车、梁弘为助手，一举战败了晋国王室军队，直追到汾河边上，俘虏了晋哀侯。

晋哀侯做了俘虏后，晋国人当即扶立他的儿子姬缗为晋国新君，史称“晋小子侯”。曲沃武公见到所俘虏的晋哀侯已经失去要挟晋国王室的作用，就下令手下大夫韩万把晋哀侯杀掉了。

在晋哀侯的支庶子孙中，有以先祖原封邑名称为姓氏者，称鄂氏，世代相传至今，史称鄂氏正宗。姬姓鄂氏族人大多尊奉晋哀侯姬光为得姓始祖，正确的姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于芈姓

出自春秋时期楚国君主熊渠给二子熊挚红的封地，属于以国名为氏。据史籍《史记·楚世家》中的记载，在西周晚期周夷王姬燮执政时期(公元前894～前879年在位，断代工程认为是公元前885～前878年在位)，周王室已经很衰弱，诸侯们或不朝，或相伐，乱成一片。而此时的荆国君主熊渠则力持政通，积极发展经济、军事，甚得江汉间民和，使荆国势力逐渐强大起来。

不久，熊渠为了扩张势力，兴兵伐庸国(今湖北竹山一带)、杨粤国(散布在古扬州的越族)，一直攻击到鄂地(鄂州，今湖北武昌)，使荆国势力牢牢控制了江汉平原。之后熊渠声称：“我蛮夷也。不与中国之号谥！”于是自称荆王，并封其长子熊康为句王(今湖北江陵)，次子熊红为鄂王，三子熊执为越章王 (今安徽淮南)。

熊渠是古荆国第一个、也是西周时期第一个敢于自己称王的诸侯国君主，他将荆国势力一直扩展到长江南岸和中下游地区，为后世灿烂的荆楚文化构建了基本框架，为以后楚国雄霸南方，问鼎中原，并最终成为春秋五霸之一奠定了坚实的基础。

为有别于春秋时期晋国的鄂邑，后来史家称荆国之鄂地为“东鄂”。这在史籍《史记·楚世家》中也有明确记载：“渠中子红为鄂王。<九州岛记>曰：鄂，今武昌。<舆地记>曰：今鄂州武昌，楚之东鄂也。”

在楚国君主熊渠的二儿子熊挚的后裔子孙中，多以封国名称为姓氏，称鄂氏，世代相传至今，正确姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于巴郡蛮

出自汉、唐时期古巴国巴郡蛮，属于汉化改姓为氏。战国末期至先秦时期，著名的西南地区巴郡蛮族七姓中就有鄂氏。所谓巴郡蛮七姓，就是秦、汉时期称之为板楯蛮七姓的南方少数民族，汉史中称之为“賨”，其姓氏皆属于汉化姓氏。

巴郡蛮长于狩猎，勇敢善战。在秦昭襄王赢稷执政时期(公元前307～前251年在位)，原居于旬阳(今陕西安康)廪君蛮的一支白虎蛮族不满秦国的统治而起兵造反，巴郡蛮曾协助秦昭襄王镇压了这次叛乱，征战立功，首领归义宗邑候。

按当时七姓部族势力的大小，分别为罗氏、朴氏、督氏(度氏)、鄂氏、夕氏、袭氏、樊氏，显见鄂氏一族的势力处于中溜地位，其族在后世成为壮族鄂氏族人的先民，详实情况，还有待进一步考证。賨族鄂氏的正确姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于姜姓

出自南宋时期民族英雄岳飞，属于以先祖爵号为氏。岳氏，出自远古东夷部落首领、圣贤伯夷的后代。伯夷是炎帝的后裔，是炎帝神农氏之裔共工氏的侄孙，曾担任过颛顼帝的大祭司，后因祭祀天神的缘故，产生了“太岳”这一官职，伯夷为第一任太岳。

太岳，即华山，因炎帝之裔崇拜天神，以为山高接天能通天神，而华山在其眼中为第一高峰、山神，故称之为太岳。此后，伯夷所统领的东夷部落就称太岳部。他们每迁一地，都不忘崇拜山岳的传统，于是以其四个儿子就以太岳部为中心，分别掌管东南西北四个方向的山峦，称“四岳”，负责四方神山的祭祀，以后演变成为官职，由部落首领担任，掌管四方诸侯。

四岳都是伯夷的子孙，他们协助尧帝治理部落联盟，担任秩宗，主次尊卑及郊庙祭典，典三礼，很有政绩，并拒绝了尧帝的美意，不肯接受帝位的禅让，而是让位给了舜，之后还积极帮助大禹治水，功绩卓著，在原始的禅让制度中发挥了重要作用。其后裔子孙皆称岳氏。

到了两宋之际，岳氏族人中出了一位顶天立地的民族英雄岳飞，公元1103～1142年，字鹏举，相州汤阴县永和乡孝悌里人(今河南安阳汤阴菜园镇程岗村)，是著名的战略家、军事家、抗金名将，家喻户晓。

南宋高宗赵构绍兴十一年(金熙宗完颜·曷刺马即完颜亶皇统二年，公元1142年)农历12月29日，当朝宰相秦桧在宋高宗的授意下，以“莫须有”的罪名将岳飞及其长子岳云一并害死于都城临安大理寺狱中的风波亭(今浙江杭州钱溏门)。

当时，岳飞的五子岳震年仅七岁，与弟岳霆同时居江西九江庐山下沙河家中，父兄遇害的噩耗传来，家人闻变拥其兄弟二人过长江，改姓鄂氏，潜于鄂东寻阳大河之滨(今湖北黄冈黄梅)，后迁聂家大湾。

二十年后的宋绍兴三十二年(宋孝宗赵慎元年，公元1162年)，宋孝宗继位后为平复民心，下诏为岳飞昭雪、复官。到了南宋淳熙五年(公元1178年)，宋孝宗追赐岳飞谥号为“武穆”。

南宋宁宗赵扩嘉定四年(公元1211年)，宋宁宗面对残破山河，追悔当年先皇由于迫害岳飞，造成了如今偏安江南之黯局，遂再次下诏，追封岳飞为“鄂王”。

到了南宋理宗赵昀宝庆元年(公元1225年)，宋理宗改岳飞谥号为“忠武”，赐太师。“忠武”，是南宋时期朝廷对武将封赐级别最高的谥号，是所有武将终生追求的目标。

其时，落居在鄂东寻阳地区(今湖北黄冈黄梅)的岳氏族人中，有改以鄂王岳飞的爵号为姓氏者，继续称鄂氏，以永远悼念先祖鄂王岳飞；而大多数族人则恢复岳氏，皆世代相传至今。

姜姓鄂东黄梅鄂氏与豫北汤阴岳氏同宗同源，皆尊奉伯夷为血缘远祖，岳飞为得姓始祖，正确的姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于蒙古族

属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《黑龙江志稿》的记载：

⑴.蒙古族的鄂恩济特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)、卦尔察(今俄罗斯滨海边疆区乌苏里斯克)。后有满族引为姓氏者，满语为Engite Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者。

⑵.蒙古族的鄂济特氏，世居巴林(今黑龙江伯力、俄罗斯哈布罗夫斯克)。后有满族引为姓氏者，满语为EGit Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者。

⑶.蒙古族的鄂礼克氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏者，满语为Erik Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者。

⑷.蒙古族的鄂拉本氏，世居巴颜鄂隆(今内蒙古西乌珠穆沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Eraben Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者

⑸.蒙古族的鄂拉坤氏，世居巴颜鄂隆(今内蒙古西乌珠穆沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Elakun Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者。

⑹.蒙古族的鄂密特氏，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖市永固镇一带)、上都河(今内蒙多伦上都河流域)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Emit Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者。

⑺.蒙古族的鄂谟克氏，世居巴颜和罗(今内蒙古西乌珠穆沁旗)。后有满族引为姓氏者，满语为Emok Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏、张氏者。

⑻.蒙古族的鄂秦氏，世居叶赫(今吉林省叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)。后有满族引为姓氏者，满语为Ecin Hala。改汉字单姓为鄂氏、秦氏等。

⑼.蒙古鄂里木苏氏，源出蒙古旧巴尔虎部落，世居巴尔古(今俄罗斯贝加尔湖东)。后有满族引为姓氏者，满语为Erimusu Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏者。

蒙古族族鄂氏正确的姓氏读音皆作è(ㄜˋ)。

源于鄂温克族

属于汉化改姓为氏。据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、记载：

鄂温克族的阿噜氏，世居索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)，后有满族引为姓氏者，满语为Aru Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏、郭氏者。

鄂温克族鄂氏的正确姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于满族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗通志》、《黑龙江志稿》记载：

⑴.满族鄂通氏，亦称鄂屯氏，源出金国时期女真奥屯氏(奥敦氏)，满语为Etung Hala，汉义“强盛”，世居鄂通(今黑龙江鹤岗梧桐河流域)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为鄂氏、曹氏等。

⑵.满族鄂岳氏，源出金国时期女真斡准部，以部为氏，满语为Eyo Hala，汉义“地窖”，世居叶赫(今吉林梨树)、哈达(今辽宁开原)、锡伯里城(今地待考)，是满族最古老的姓氏之一。后有锡伯族引为姓氏者。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、赵氏、陶氏等。

⑶.满族鄂绰罗氏，亦称鄂尔绰络氏，满语为Ecolo Hala，世居瓦尔喀(今俄罗斯滨海地区)、苏完(今吉林双阳)、卦尔察等地，后多冠汉姓为鄂氏、荣氏等。

⑷.满族鄂济哩氏，满语为Egiri Hala，世居卦尔察(今俄罗斯滨海边疆区乌苏里斯克)，所冠汉姓即为鄂氏。

⑸.满族鄂索罗氏，亦称额素礼氏、鄂索啰氏，满语为Esolo Hala，世居启尔萨(今吉林永吉启尔撒河)、吉林等地，后多冠汉姓为鄂氏。

⑹.满族鄂尔格氏，亦称厄尔葛氏、额尔德氏，以地为姓，满语为Erge Hala，汉义“清早”，世居黑龙江鄂尔格村(今黑龙江北岸流域)，后多冠汉姓为鄂氏、乔氏等。

⑺.满族鄂谟拖氏，亦称鄂穆它氏，满语为Emoto Hala，世居尼马察(今俄罗斯乌苏里斯克)等地，后多冠汉姓为鄂氏。

⑻.满族鄂木绰氏，亦称鄂穆绰氏，满语为Emuco Hala，世居瓦尔喀佛讷赫村(今黑龙江宁安)等地，后多冠汉姓为鄂氏、罗氏等。

⑼.满族董鄂氏，亦称栋鄂氏、东古氏、东果氏、东峨氏、董额氏、董古氏，满语为Donggo Hala，源出冬古河之名，后为部落名，最后成为姓氏。冬古河之名，最早见于明正统五年(公元1440年)，明廷敕谕建州左卫都督凡察“安插尔等于三土河及婆猪江迤西冬古河两界间同李满住居处”的敕文中。冬古河即今天桓仁满族自治县境内的大雅河上游支流黛龙江。董鄂氏人先人，原居图们江上的瓦尔喀(今吉林珲春)，其族源出自是北宋宗室赵氏的后裔。金国时期时被掳至北境，以“久处变为土著成了女真人”，随建州左卫西迁而到达明廷为之规定的范围之内。在冬古河上定居，遂以地为姓，称栋鄂氏。随着人口每每繁衍，而自成一部，称董鄂部。董鄂部属于建州女真，是建州左卫的一个部，后来成为著名建州五部中的的强部。清朝中叶以后多称鄂氏、董氏、栋氏等。

⑽.满族张佳氏，亦称章佳氏、张家氏、斋佳氏，属于海西女真，以地为氏，满语为Janggiya Hala，世居长白山俄穆和都鲁、费雅郎阿(今辽宁新宾)、马尔墩(今辽宁新宾上夹马尔敦村)、章佳(今辽宁新宾老城东北章京河畔)、宜汉阿拉(今辽宁新宾)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)等地，蒙古族世居扎鲁特(今内蒙古扎鲁特旗)、归化城、土默特。清朝中叶以后所冠汉姓即为张氏、尹氏、章氏、杭氏、车氏、英氏、宁氏、桂氏、那氏、鄂氏等。其鄂氏鼻祖为满清著名诗人、军事家张佳·鄂穆图(章佳·鄂穆图)。

⑾.满族富察氏，满语为Fuca Hala，是以地命名的姓氏，其氏族甚繁，散处于沙济、叶赫……长白山及各地方。富察氏先世旺吉努，满洲镶黄旗人，世居沙济地方，后金初年率族众投归，清太祖努尔哈赤将族众编为半个佐领，由其统领。远在金、元时期，富察氏的氏族姓氏为蒲察氏，并为金国时期的女真大姓，亦是金国时期的望族。蒲察氏原始居住地在黑龙江中下游地区，在随着历史上女真人的数次大规模迁徙而逐步南迁，在漫长的历史岁月里，其迁徙途中遗留下多处氏族居住过的遗址，在宗族谱书中所记注的费要和屯即“蜚悠城”即是其中的一处(今吉林珲春三家子乡高丽城村)，在明朝中期以前，富察氏的先人在迁徙中，曾经居住在今日吉林省伊通县境内的阿什河、斡泯河流域。后有锡伯族、蒙古族引为姓氏者，蒲察氏在金国时期曾冠汉姓为李氏。清朝中叶以后，富察氏大多冠汉姓为富氏、傅氏、察氏、全氏、鄂氏等。其鄂氏鼻祖为满清初期著名将领、江宁将军鄂克逊。

⑿.满族西林觉罗氏，满语为Siringiolo Hala，是女真觉罗氏大家族的一支，世居佛阿拉城(今辽宁新宾永陵镇)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、洪纳河郭罗萨哈察(今黑龙江漠河)、库伦达布堪外阐(今俄罗斯库尔河上游)、尼马察(今黑龙江穆棱兴凯湖彼岸俄罗斯乌苏里斯克一带)、宁古塔(今黑龙江宁安)、汪秦(今吉林汪清)、扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、长白山区等地，清朝中叶以后冠有汉姓赵氏、罗氏、石氏、鄂氏等。其鄂氏鼻祖为满清早期著名军机大臣、领侍卫内大臣兼守太傅西林觉罗·鄂尔泰。满族鄂氏的正确姓氏读音皆作ào(ㄠˋ)，不读è(ㄜˋ)。

源于达斡尔族

属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《黑龙江志稿》记载：

⑴.达斡尔族鄂嫩氏，满语为Enun Hala，其分支有阿谢金氏(Axiegin Hala)、鄂斯尔氏(Esurhu Hala)，世居雅克萨城、阿萨津城、额苏里城(皆今黑龙江呼玛西北部黑龙江北岸)，所冠汉姓即为鄂氏。

⑵.达斡尔族额诺氏，亦称鄂嫩氏、鄂内氏、斡难氏，世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Eno Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、吴氏等。

⑶.达斡尔族鄂尔特氏，亦称鄂尔克特氏、额尔德特氏，世居喀喇沁(今内蒙古赤峰喀喇沁旗)、黑龙江地区。后有蒙古族、满族引为姓氏者，蒙语为，满语为Erket Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、傅氏等。

⑷.达斡尔的鄂济氏，世居叶赫(今吉林梨树)、乌喇(今吉林永吉)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、松花江与黑龙江沿岸。后有满族引为姓氏者，满语为Wegi Hala，汉义“森林”。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、敖氏、陈氏、黄氏等。

⑸.达斡尔族鄂苏尔瑚氏，亦称鄂斯尔，世居木鲁(今黑龙江黑河对岸俄罗斯苏赫基诺一带)、索伦(今黑龙江嫩江以西广大地区)、卓秦(今黑龙江宁安)等地。后有满族引为姓氏者，满语为Esurhu Hala。清朝中叶以后多冠汉姓为鄂氏、何氏等。

⑹.达斡尔族鄂拉氏，亦称敖拉氏，世居乌拉(今吉林永吉)、黑龙江北岸等地。后有鄂温克族、满族引为姓氏者，满语为Jalarora Hala。清朝中叶以后有冠汉姓为鄂氏、张氏者。

达斡尔族鄂氏的正确姓氏读音作è(ㄜˋ)。

源于其他少数民族

属于汉化改姓为氏。今裕固族、土族、土家族、苗族、白族、布依族等少数民族中，均有鄂氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓鄂氏，世代相传至今。详实情况，待本书笔者进一步考证之后，再予以补充刊载。

得姓始祖

西鄂侯、姬嘉父(晋鄂侯)、姬光(晋哀侯)、鄂王(熊挚)、鄂王(岳飞)、张佳·鄂穆图、富察·鄂克逊、西林觉罗·鄂尔泰。

各支始祖

岳飞：公元1103～1142年，字鹏举，著名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将。岳飞在军事方面的才能被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅、连结河朔之谋的缔造者，是两宋以来最年轻的建节封侯者，南宋中兴四将之首(岳飞、韩世忠、张俊、刘光世)。北宋崇宁二年出生于相州汤阴县永和乡孝悌里人(今河南安阳汤阴菜园镇程岗村)，南宋绍兴十一年农历12月29日，宰相秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞及长子岳云毒死于临安大理寺狱中的风波亭，南宋绍兴三十二年诏复官，南宋淳熙五年赐岳飞谥曰“武穆”，南宋嘉定四年追封“鄂王”。南宋宝庆元年改岳飞谥号为“忠武”，赐太师。岳飞被害时，其五子岳震年仅七岁，与弟岳霆时居江西九江庐山下沙河家中，父兄遇害的噩耗传来，家人闻变拥其兄弟二人过长江，改姓鄂氏，潜于鄂东寻阳大河之滨 (今湖北黄冈黄梅)，后迁聂家大湾(今湖北武汉黄陂区六指镇)。湖北鄂氏尊岳飞、岳震、岳霆为始祖。

迁徙分布

鄂姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。鄂姓出自姞姓，得姓于商末周初，是以国为姓的姓氏。相传黄帝的姞姓子孙受封于鄂，即今天的河南省南阳，是夏商时的诸侯。商末鄂侯与西伯姬昌、九侯并称“三公”，纣王不仁，杀了九侯，鄂侯为了替九侯伸冤，得罪了纣王，全家被杀。鄂侯的子孙从此就以国为姓，世称鄂氏。

又有学者认为鄂氏出于春秋时期，根据《名贤姓氏言行类稿》上记载，鄂氏出于晋鄂侯，他的子孙以爵号为姓。而《史记·楚世家》记载，楚国熊渠的第二个儿子红被封为鄂王，他的后代就以鄂为姓。《姓氏考略》上则说，楚王的弟弟鄂君被封于武昌东鄂，子孙就以国为氏，称为鄂氏。鄂是湖北省的简称，在春秋时代属于楚国的领土，称为鄂邑，隋、唐两代并被置为鄂州。古代的鄂州在今湖北省武昌市，是全国鄂姓人家的发祥地。望族居于武昌郡（今湖北省鄂城县）。

郡望堂号

郡望

武昌郡：春秋时期属于楚国的领土，称为鄂邑，隋、唐两朝并被置为鄂州。三国时期曹魏、孙吴两国各置江夏郡。曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)三国吴孙权分江夏、豫章、庐陵三郡之地，设置武昌郡，治所在武昌(今湖北鄂城)不久改名江夏郡。曹魏时期江夏郡的治所在上昶(今湖北云梦)。晋朝灭孙吴后，还治旧地，晋朝太康初年又改为武昌郡，其时辖地在今湖北省长江以南，嘉鱼、咸宁、通山等县以东和江西九江、瑞县等市县地。南北朝时期宋国移治到夏口(今湖北武昌)辖区缩为今武汉及其附近一带。治所在今湖北省武汉市。

博陵郡：东汉朝本初元年(丙戌，公元146年)置县，治所在博陵(今河北蠡县)。东汉建安末期改为博陵郡。三国时期曹魏正始三年 (壬戌，公元242年)重新改为博陆县。西晋时期改置为博陵国，治所在安平(今河北安平)，其时辖地在瀛州、深州境，即今河北安平、深县、饶阳、安国等一带地区。南北朝时期北魏又改为博陵郡。隋、唐两朝时期有定州博陵郡，但并非晋朝时期的博陵旧地，而是在今河北定县一带地区。

辽东郡：在中国历史上，“辽东”这个称谓有四重意思：①郡、国名，战国时期燕国置郡，洽所在襄平(今辽宁辽阳)，其时辖地在今辽宁省大凌河以东一带地区；西晋时期曾改称辽东国；十六国时期的后燕国末期，其地归入东海郡；北燕时期又复置辽东郡于今辽宁省西部一带地区；北齐时期废黜；到东汉安帝时分辽东、辽西两郡地置辽东属国都尉，治所在昌黎(今义县)，其时辖地在今辽宁省西部大凌河中下游一带；三国时期的曹魏改为昌黎郡。②都司名，明朝洪武四年(辛亥，公元1371年)置定辽都卫，明朝洪武八年(乙卯，公元1375年)改为辽东都司，治所在定辽中卫(今辽宁辽阳)，其时辖地为今辽宁省大部地区；自明正统后期因兀良哈诸族南移，渐失辽河套(今辽河中游两岸地)；从明朝天启元年～崇祯十五年(公元1621～1642年)期间，全境为后金 (清)所并。③军镇名，明朝“九边”之一，相当于辽东都司的辖境，主要是镇守总兵官驻广宁(今辽宁北镇)明朝隆庆元年(丁卯，公元1567年)后冬季则移驻辽阳(今辽宁辽阳)；明朝末期废黜。④地区名，泛指辽河以东地区。

堂号

武昌堂：以望立堂，亦称鄂州堂、江夏堂、上昶堂。

辽东堂：以望立堂，亦称扶余堂、襄平堂、辽阳堂、凌东堂.

博陵堂：以望立堂，亦称安平堂。汉朝时沛人鄂秋，从汉高祖定诸侯有功，得爵关内侯，封地在博陵。后来在汉高祖大封功臣的时候，一时位次不好决定。鄂秋说：萧何是万世功，应居第一。这意见很称刘邦心意，因此封鄂秋为安平侯，博陵从此称“安平”。鄂秋的子孙后代嫡支堂号称安平堂，庶支堂号称博陵堂。

进贤堂：资料有待补充。

怀德堂：资料有待补充。

家谱文献

鄂氏六修家乘，(清)耿荣安编辑，清光绪三十二年(公元1906年)木刻活字印本。现被收藏在江苏省无锡市新建档案馆。

鄂氏宗谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本。现被收藏在江苏省常州市谱牒文化研究委员会会长朱炳国处。

满族栋鄂氏宗谱，著者待考，民国年间手写本。现被收藏在吉林师范大学图书馆八旗谱牒馆。

字辈排行

广西壮族鄂氏字辈：“松培忠诚意志祝新邦”。

湖北武汉鄂氏字辈：“纪志茂学德胜天开运”。

江苏泰兴鄂氏字辈：“凤熙文子士世惟正大光明忠厚传家”。

辽宁庄河鄂氏字辈：“程洪福广俊文明继仕新庆忠兆宪德永喜庆长春”。

资料有待补充。

楹联典故

四言通用联

源自鄂国；望出武昌：全联典指鄂氏的源流和郡望。功膺上赏；系出侯封：上联典指西汉初期的鄂秋，以谒者随刘邦平定诸侯有功。分封功臣时，他向汉高祖刘邦建议：“楚汉对峙时，萧何固守汉中，立下万世之功，应该是第一功臣。”汉高祖说：“你能举荐贤人，就当受上赏。萧何虽然功高，有了你就更贤明了。”于是，封他为安平侯。下联典指鄂氏来源于商代鄂侯，当时，他与鬼侯、文王并称为“纣之三公”。

六言通用联

满洲文学先导；汉朝开国功臣：上联典指清朝大学士鄂穆图，崇德举人，尝燕马通读书，好为诗，开满洲文学之先，有《北海集》。下联典指汉朝安平侯鄂秋，刘邦立国封功臣，鄂秋位置未定，他不思高官厚禄，首举萧何有万世之功，当封第一。刘邦听其言，又封鄂秋为安平侯。

七言通用联

受汉祖进贤之赏；表关中给饷之功：全联典指汉朝时期的鄂秋，以萧何常守关中，转给馈饷，曰：“此万世之功也。”当第一。高祖曰：”进贤受上赏，何功虽高，得鄂益明。”

八言以上通用联

公正超人，汉帝加封而不靳；业绩在世，萧相得言以益明：全联典指汉朝安平侯鄂秋事典。

鄂姓名人

鄂千秋：(公元？～前190年待考)，沛人(今江苏沛县)。著名汉朝开国功臣。刘邦立国后嘉奖功臣，鄂千秋不思高官厚禄，首举萧何有万世之功，当封第一。刘邦听其言后很高兴，说道：”进贤受上赏，何功虽高，得鄂益明。”于是封鄂千秋为安平侯。

鄂穆图：(公元？～1662年待考)，满族，字麟阁，号遇羲，张佳氏；长尼和乐人。著名清朝大学士，满族鄂氏鼻祖之一。鄂穆图是后金崇德初年的秀才，后中举人。他为皇太极讲译书史。清顺治初年，授秘书院侍读，奉命编纂清太祖、清太宗两朝实录。又译著有满文《通鉴》、《诗经》、《尚书》等。鄂穆图通兵法韬略，奉命随多铎等进攻关中、江南、福建、湖广，出谋画策颇多。以功授宏文院侍读学士，迁中和殿大学士礼部侍郎。在清顺治末年，他随清军进攻云南，在班师途中病逝。鄂穆图好为诗，开满洲文学之先，著有《北海集》传世。

鄂克逊：(公元1641～1729年)，满族，富察氏，满洲镶黄旗人。著名清朝大臣、将领，满族鄂氏、傅氏鼻祖之一。其父鄂通武，事清世祖。康熙时期征俄罗斯有战功，超授骑都尉，授拜他喇布勒哈番。后来鄂克逊袭职，率军讨吴三桂，功勋殊烈，累加世职三等轻车都尉，授江宁将军。清雍正七年(公元1729年)，鄂克逊病逝，终年八十八岁，谥号“武襄”。

鄂尔泰：(公元1677～1745年)，满族，字毅庵，西林觉罗氏；满洲镶蓝旗人。著名清朝大臣，满族鄂氏鼻祖之一。西林觉罗·鄂尔泰先人投归努尔哈赤，为世管佐领。祖父图彦突官户部郎中，父亲鄂拜为国子祭酒。鄂尔泰一生最主要的政绩，就是在西南地区搞改土归流。

鄂恒：(生卒年待考)，满族，字松亭，伊尔根觉罗氏。著名清朝官吏。清朝时期官至陕西知府，著有《求是山房集》。

鄂栋臣：(1939～)，江西广丰人。著名大地测量学家。

原武汉测绘科技大学党委副书记，现任武汉大学教授、博士生导师，中国南极测绘研究中心主任。

从1984年10月起参加中国首南极考察队开始，先后五次远征南极科考，四次赴北极并曾到达北极点考察。1991年起兼任中国南极测绘研究中心主任。

曾任中国南、北极考察队副队长、党委副书记等职，是全国唯一同时参加过“四首次”者：参加中国首次南极考察队建立长城站、参加中国首次东南极考察队建立中山站、参加中国首次北极科学考察队赴北冰洋考察、首次中国北极黄河站科学考察。

主持负责中国十七年南、北测绘科学考察和测绘科研攻关项目。

1986年7月～1999年7月，担任了十四年武汉测绘科技大学党委副书记。

鄂莫岚：著名地质学家，中国科学院地质研究所研究员，极地研究专家。

鄂俊泰：辽宁沈阳人。著名公路工程专家。

鄂基瑞：安徽和县人。著名现代文学研究专家，复旦大学中文系教授。

鄂华男：(1932～)，湖北荆门人。著名现代作家。在南开中学念书时就开始发表作品。

1953年北京大学化学系毕业，1956年后以《自由神的眼泪》系列国际题材小说驰名文坛。1962年加入中国作家协会，正式成为专业作家。现为吉林省文联副主席，一级作家。是第四届全国文联委员，第四、五届中国作家协会理事，第五、六、七届吉林省人大常委会委员。

鄂锁令：(1934～)，达翰尔族；黑龙江齐齐哈尔人。基础教育家。1958年毕业于东北师范大学数学系。现任齐齐哈尔市三十七中学校长、中学高级教师。

鄂允文：(1934～)，满族，原名鄂元骧；北京人。著名现代影视剧作家。

鄂梅莲：(1950～)，女，达斡尔族；内蒙古莫力达瓦旗人。著名舞蹈艺术家。

1968年毕业于内蒙古艺术学校舞蹈科。内蒙古舞协会员，兴安盟中级艺术系列评审委员会委员。兴安盟歌舞团教研室主任、三级编导。

1988年参加了内蒙古文化厅文艺于校联合举办全区舞蹈编导教研班，并创作了舞蹈作品。1989年参加国防科工委平台基地文艺汇演。

1990年在兴安盟文化处举办的首届全盟乌兰牧骑舞蹈培训班，主要担任讲授舞蹈编导课。同年参加内蒙古舞蹈比赛，1991参加国防科工委平台基地文艺汇演，1992年参加北京国防科工委录像文艺比赛，1994年参加了文化部少数民族文化司、内蒙古文化厅联合举办的内蒙古自治区舞蹈编导培训班。1994年参加沈阳铁路局文艺汇演。

近年来创作了数十部舞蹈作品，有群舞《草原情》、《美酒哈达献亲人》、《军人的风采》、《欢乐的牧场》、《神圣的炮手》等作品。

多年来创编大量作品，如《欢庆》、《天使的祝愿》、《蒙古人》、《烛光里的妈妈》等二十余部作品，同时还担任舞蹈教学工作。

鄂竟平：(1956～)，河北乐亭人。中华人民共和国水利部副部长。

1977年1月加入中国共产党。1973年2月参加工作，华北水利水电学院水工专业大学毕业，教授级高工。

1973年2月，吉林省梨树县白山公社插队；1975年9月，吉林省水电学校学生；1977年8月，吉林省水利设计院干部；1979年9月，华北水利水电学院水工专业学生。

1983年8月，先后任中华人民共和国水电部、水利部办公厅部长秘书、计划司干部、计划司计划处副处长、计划司计划处处长、计划司副司长。

1993年6月，先后任海河水利委员会副主任、党组副书记，主任、党组书记。

1997年5月，任黄河水利委员会主任、党组书记。

2001年5月，任水利部党组成员、国家防汛抗旱总指挥部秘书长兼办公室主任。

2003年8月起，出任中华人民共和国水利部副部长。

参考资料

1.鄂·百家姓网