绝望（汉语词语）

绝望

汉语词语

绝望，拼音：[jué wàng]表示：没希望。一般指对某种事物完全失去了信心。往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望。绝望，通常因周边环境令人没有路可走时，失望达到顶点时，所产生的极端情绪。绝望后往往是疯狂，以往压在心底的欲望会不断的放大，以往受到的自认不公的待遇会不断在眼前回放，理智会被灼烧，情绪会持续的暴躁，亢奋和强烈的破坏欲。他所高唱的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，并非如一些人所指责的消极的享乐主义的人生态度，相反，李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生，努力创造自我价值。

详细解释

《左传·襄公十四年》：“若困民之主，匮神乏祀，百姓绝望，社稷无主，将安用之？”《史记·孝文本纪》：“夫秦失其政，诸侯豪桀并起，人人自以为得之者以万数，然卒践天子之位者，刘氏也，天下绝望，一矣。”唐元稹《莺莺传》：“﹝崔莺莺﹞言毕，翻然而逝，张自失者久之。复逾而出，于是绝望。”闻一多死水》：“这是一沟绝望的死水，清风吹不起半点漪沦。”

极目远望。

北魏道元《水经注·江水二》：“昔有思妇，夫官于蜀，屡愆秋期，登此山绝望，忧感而死。”唐王勃《上九成宫颂表》：“攀紫墀而绝望，叫丹阙而累息。”

导演：

赖纳·维尔纳·法斯宾德Rainer Werner Fassbinder

主演：

德克·博加德Dirk Bogarde

Volker Spengler

国家/地区：德/法国

对白语言：英语

发行公司：新线电影公司

上映日期：1978年5月19日法国

剧情

上世纪30年代，一家德国巧克力厂的老板是俄国人，面对婚姻和事业双重触礁，万念俱灰。他幻想脱离自己的生活，如同灵魂出窍似的从旁观察自己。当他看到一个街头流浪汉时，那人在他眼里跟他自己长得一模一样。为了“互换身份”，他杀死了对方。

幕后/花絮

本片跟法斯宾德其他作品有很大差异，他采用了知名编剧的剧本，而且还是改编自纳博科夫的小说。精彩对白似乎集中在影片的前三分之一。影片大胆、俗气，曾遭到广泛的恶评。

宗教学中绝望

绝望，通常因周边环境令人没有路可走时，失望达到顶点时，所产生的极端情绪。与希望相反。伴随恐惧而来的是心率改变、血压升高、盗汗、颤抖等生理上的应急反应，有时甚至发生心脏骤停、休克等更强烈的生理反应。一个突然的、强烈的恐惧可能导致猝死。

社交恐惧症（social phobia）是个人对可被他人观察到的公众场合感到的持久而非理性的恐惧。特殊恐惧症（specific phobia）是个人于对若干特殊类型的物体或情境感到恐惧。绝望后往往是疯狂，以往压在心底的欲望会不断的放大，以往受到的自认不公的待遇会不断在眼前回放，理智会被灼烧，情绪会持续的暴躁，亢奋和强烈的破坏欲。

阴阳学中绝望：龙有逆鳞触之则死，狼生暗刺窥之则杀。说的就是海中的白珊瑚、贝壳、玳瑁、鸟的羽毛、犀牛鸟制品不宜放在家中要不然会出现家破人亡。凶恶的动物如：狼、熊、蛇、猴、象等。爪牙皮毛等不能放在家里不然会出现血光横祸。需要佩戴紫冰银结印符在上面雕刻结印阵：农历3到5月出生结印阵是“攰攱，翟氒”两阵。农历6到8月出生结印阵是“牂牃，翰道”两阵。农历9到11月出生结印阵是“爜爝，龏鸮”两阵。农历12到2月出生的结印阵是“赉渫，澞塬”两阵。之后在结印册上添加“羽心，云月舞鹤，夕城，藏之介，竹雀，千帆团扇”6个结印，这些结印可以减弱阴恶之气对自身的影响，缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除，因为阴恶之气太重。

基本含义

对某种事物完全失去了信心。往往经历了多次的失败，失去自信心，多次的背叛，导致最终的绝望。属于人类负面情感的一种。往往产生于在生活或事业或爱情受到重大打击而看不到重新开始的道路时。最佳方法是多一些朋友，或是得到一次偶然的成功。

这是一种失去希望、极度渴望时而得不到回应的状态下的内心的感觉。这种感觉非常的痛苦。（往往在希望完全消失的时候会体会到这种感觉。）

其实，所谓绝望，正代表着希望的存在。既然绝望生于希望，那他就有使希望复活的可能性。加缪说过的，既然是荒谬的，就反抗吧。

宗教学含义

绝望，通常因周边环境令人没有路可走时，失望达到顶点时，所产生的极端情绪。与希望相反。伴随恐惧而来的是心率改变、血压升高、盗汗、颤抖等生理上的应急反应，有时甚至发生心脏骤停、休克等更强烈的生理反应。一个突然的、强烈的恐惧可能导致猝死。

社交恐惧症（social phobia）是个人对可被他人观察到的公众场合感到的持久而非理性的恐惧。特殊恐惧症（specific phobia）是个人于对若干特殊类型的物体或情境感到恐惧。绝望后往往是疯狂，以往压在心底的欲望会不断的放大，以往受到的自认不公的待遇会不断在眼前回放，理智会被灼烧，情绪会持续的暴躁，亢奋和强烈的破坏欲。

概述

绝望通常会因为某些人在不同领域上遇到重大挫折，例如离婚、唯一亲人死亡、众叛亲离、失业、破产、学业一落千丈、被欺凌、患有末期病等，都是导致绝望情绪产生。

延伸反应

绝望的人有多种反应：

痛哭

患精神病

意图轻生

与社会断绝关系

先生中的糸色望

动漫《再见！绝望先生》的主角，2年へ组班主任，任教国语科(即日文科)，亦有教导数学科及伦理科的画面出现过(但不明原因)，是个超级消极的教师，毫无教学热诚。经常自杀，但又极度怕死。口头禅有“绝望啦！我对○○绝望啦！”、“死了的话怎么办？”等等。

李白的人生，可谓是悲剧的人生。《将进酒》一诗，是其悲剧人生的写照，是李白的自我独白，是他的肺腑之言，同时也是他的绝望之歌。

李白深知生命有限，价值无限的道理，把人生从头到尾看了个通透。黄河之水、镜中白发，都引起他对生命、对人生的深刻思考。而其思考，并非停留在一般意义上的对时光匆匆流逝及人生短暂的哀叹惋惜，而是在更高层面关注着自我存在的价值。“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”曹操把其感叹和忧思浓缩在一滴朝露上，李白则是将之寄托于江海。任何个人都不过是历史长河中一粒微不足道的尘土，区别只在于你在这条道路上留下的足迹的深浅。既然存在，既然活着，就应当做点什么。在李白看来，这正是其自我存在的价值所在。因此，可以说李白是一个具有历史情怀的人。他的思考和忧虑，不仅仅是针对个人，还针对个体。他所高唱的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，并非如一些人所指责的消极的享乐主义的人生态度，相反，李白是在鼓吹人应当积极把握现实人生，努力创造自我价值。如果仅仅从诗句字面上作出负面的解读，则显得十分肤浅，也难得诗旨，违背了“诗仙”本意。

强烈的自信以及狂傲不羁的处世态度是李白极具个性的一面。“天生我材必有用”，我材天生也，天授我材，这种狂傲不羁源自强烈的自信，而这种自信乃是唐朝的文化心理，李白对自己充满信心，丝毫也不怀疑，甚至于认为获得表现自己施展才华的机会是理所当然的事。因此他敢在天子面前撒狂，更不在乎钟鼓馔玉，千金散尽。他始终把自己看成是一个具有独立人格的独立个体，才华固然天授，也是其安身立命之本，是其狂放不羁的凭靠。实际上，这也是李白的一个悲剧性格因素。当自我实现的强烈需求没有得到及时满足或是根本就未能得到满足时，矛盾和痛苦也就产生。

李白希望在政治上有所作为，尽管才高八斗但是难以如愿。面对这种施展不开手脚的窘境，李白也许感到很意外，“惟才是用”的政策之外，原来还有另一股力量左右着。这让他颇觉郁闷，心理上承受着来自现实的厚重的压抑感，这迫使他作出了强烈的反弹，即承袭魏晋之风，以一种独特方式来表达对现实的愤嫉和不满。“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”以喝酒来排遣内心的压抑和苦闷，暂时忘却政治人生的失败，在醉眼蒙眬中纵声放歌，恢复本真性情，获得精神上的愉悦和超脱。李白与酒结下不解之缘，自然与当时的酒文化有关，但他嗜酒如命甚至不要命，则是因为个人遭遇。所谓“抽刀断水水更流，举杯浇愁愁更愁”，喝酒本为排忧，却反如火上浇油，李白一头栽进了酒坛子。李白的任性放纵，实际上乃是由于他对现实的绝望。他选择的是一条慢性自杀之路。尽管如此，绝望的李白并不是消沉堕落的李白。当酒成为他的人格的一个部分，李白寻找到了生活的另一面，寻找到源源不断的创作灵感。就是这个时候，李白根本不可能离得开酒了。然而他终究是血肉之躯，常期浸泡在酒精中其健康状况迅速恶化。“酒中仙”最终也难逃“酒中鬼”的宿命。李白一生与酒相随，借酒浇愁，恃才放狂，笑傲江湖，深得魏晋风度；他纵酒任性，挥洒文字，慷慨豪迈，是对现实政治的强有力的嘲弄与讽刺。

“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停”，一杯复一杯，到“与君歌一曲，请君为我侧耳听”，李白醉矣！后面皆为“酒话”，却是李白心声。俗语说：酒后吐真言。李白趁醉将满腹真言和盘吐出。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，李白追求高级层面的精神生活，藐视庸俗的物欲和感观刺激。宁可长醉而不愿清醒，因为所见皆俗物。他有种曲高和寡的孤独感和寂寞感，一方面蔑视官僚们的庸俗，一方面又自己没有施展抱负的机会无可奈何。所谓“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”，那是李白自我安慰之言。他自比圣贤，志颇清高，既然与俗人不能共舞，从古圣贤那里倒可觅得知音。李白是寂寞的，但他又难忍寂寞，遂学陈王曹植斗酒十千，不做圣贤做酒仙。即便如此，他仍自始至终在出世入世间痛苦徘徊。李白在由入世到出世这条路上，可说是“一步三回头”。强烈的自我意识与浓厚的主观色彩使得李白对待出世和入世的态度具有两面性。“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑”，李白与曹植怀有相同的情感。曹植被贬为王，又遭曹丕打压，终生郁郁不得志，空负一身才华。李白自比于曹植，感叹之余又想表现出洒脱，其情态可见凄凉。

及至“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”，李白已然大醉！一句“与尔同销万古愁”写尽内心的痛楚和绝望。诗篇落脚一个“愁”字，纵横捭阖之势，慷慨豪迈之气，倏然收归，把所有勃发之情都凝聚成“愁”了。这是李白对自己一生追求的一次总结。正如叔本华说的，“使我们生存充满烦恼与苦痛的东西，无一不是出自时间无休止的压迫。”

小说《绝望》

作者:[美]弗拉基米尔·纳博科夫

译者:朱世达

ISBN:9787532738229

页数:193

定价:18.00

出版社:上海译文出版社

装帧:平装

出版年:2006年4月

内容介绍

《绝望》和我的他作品一样，不含有对社会的评价不公然提出什么思想含。它不升人的精神质，也不给人指导出一条正当的出路。它比艳丽、庸俗的小说有少得多的“思想”，那些小说一会大吹大擂，一会儿又被哄赶下台。热情很高的弗洛伊德学说的信奉会认为他从我的置已久的文稿中发现了形状新奇的东西，或者维也纳炸小牛肉式的梦，然而，如果仔细看一看和想一想，原来只不过是我的经纪人制造的一个嘲弄人的幻景。让我再补充一句，防万一，研究文学“流派”的专家们次应该聪明地避免随意给我加上“德国印象派影响”：我不懂德文，从没有读过印象派作家的作品——不管他们是谁。另一方面，我懂法文，如有人把我的赫尔曼称为“存在主义之父”，我将会兴趣盎然。

作者介绍

弗拉基米尔·纳博科夫（Vladimir Nabokov，1899-1977），纳博科夫是二十世纪公认的杰出小说家和文体家。1899年4月23日，纳博科夫出生于圣彼得堡。布尔什维克革命期间，纳博科夫随全家于1919年流亡德国。他在剑桥三一学院攻读法国和俄罗斯文学后，开始了在柏林和巴黎十八年的文学生涯。

1940年，纳博科夫移居美国，在威尔斯理、斯坦福、康奈尔和哈佛大学执教，以小说家、诗人、批评家和翻译家身份享誉文坛，着有《庶出的标志》、《洛丽塔》、《普宁》和《微暗的火》等长篇小说。

1955年9月15日，纳博科夫最有名的作品《洛丽塔》由巴黎奥林匹亚出版并引发争议。

1961年，纳博科夫迁居瑞士蒙特勒；1977年7月2日在洛桑病逝。

张卫健演唱歌曲

编辑本义项歌曲名：绝望歌手张卫健(20张)

歌手：张卫健

专辑：哎吔哎吔亲亲你

语种：粤语

发行公司：华纳唱片

曲：林慕德

词：潘伟源

编曲：林慕德、金培达、张兆鸿

歌词：

绝望在孤单街上回望以往

看街灯映照寂寥冷雨

再一次绝望再绝望

没有你我交出的爱尽成绝望

无声将幽梦埋在以往

留下冷寞冷淡和无尽晚上

迷惘在这夜更迷惘

谁偷去心里的阳光

令我一次一次的痛楚

满心尽带感伤

前路太乱太倦太漫长

参考资料

1.绝望·词典网

2.秋期·词典网