李太白全集校注
《李太白全集校注》是由郁贤皓创作的书籍。在《李太白全集校注》的整理和校注过程中，郁贤皓把学术观点和最新发现，一一融入进去，或在题解中，或在注释里，或在按语内。或三言两语，或娓娓而谈，或推荐相关论文、专著，有理有据。该书获得第四届政府出版奖图书奖。
李太白全集校注内容简介
全书30卷，卷1至第29所收李白诗文，均以日本京都大学人文科学研究所影印静嘉婚断记堂文库藏宋蜀刻本《李太白文集》为底本，编排次序也以宋本先后为准。宋本第1卷是唐宋人写的序和碑志，本书特将此卷移至本书最后，作为附录；将宋本第2卷移前作为第1卷，依次上推，宋本第30卷移前作为本书第29卷。第30卷则收辑宋本集外诗文及集内外存目诗文。在前贤和今人研究的基础上，郁贤皓将李白的全部诗文重新整理编集，删除伪作，补入遗诗逸文，进行校注评笺，从而成为一部接近真实的李白作品全集。
李太白全集校注创作背景
《李太白全集校注》的整理，以日本京都大学人文科学研究所影印静嘉堂文库藏宋蜀刻本《李太白文集》为底本，又参校元至大勤有堂刻本宋杨齐贤集注、元萧士赟补注《分类补注李太白诗》，四部丛刊影淋背辩拔印明郭云鹏重刊《分类补注李太白集》，南京图书馆藏清初刻本明胡震亨《李诗通》，清康熙缪曰芑翻刻宋本《李太白文集》，清乾隆刊本王琦《李太白文集辑注》，清光绪刘世珩玉海堂《景宋咸淳本李翰林集》，以及唐宋重要总集如《河岳英灵集》，《又玄集》，《才调集》，《唐文粹》，傅增湘校本《文苑英华》，敦煌写本《唐人选唐诗》等，并精心出校，保证了《李太白全集校注》能够成为接近历史真实的李白作品全集。《李洒应太白全集校注》是“十二五”国家重点图书出版规划项目、2010-2020国家古籍整理出版规划项目、2015年国家古籍整理出版专项经费资助项目。
李太白全集校注作品鉴赏
披览全书，最直接的感觉是纸乃婶体例周善，新义纷呈。就体例来说，每一篇诗文下都由题解、本文、校记、注释、评笺、按语各部分组成。题解解释诗题中所涉之人事地名，并就该篇之写作时间及前人意见作出说明，从而揭出该篇主旨。本文是录李白的作品，并对校记和注释之相对文句用不同注记加以标记。校记工作做得较细致，大约以宋蜀本《李太白文集》为底本，以宋元以降各本参校。此项工作因前人已经做得很完备了，本书符合规范，并没有大的突破。注释是用力甚勤的部分，下文还要说到。评笺则为宋元以来评点赏鉴意见的汇录，内容较前此各书以及《中华大典》《唐诗汇评》各书皆更为丰备。最后的按语则一为对全书章节和内容的概述和分析，并就各诗之历代争议问题展开讨论。所谓新义纷呈，除前述《李白丛考》发明各项外，又补充了一些近年新发表墓志，如用何昌浩墓志对其生平的记载，重新确定《赠何七判官昌浩》《泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩》二诗之作年与寄意。本书最重要的成就，还是重在对李白作品之释读。集部书笺注之两难，在唐人注《文选》时就显露无疑。李善尽最大努力将诗文中语词和典实的来源揭示出来，但提供了这些来源，原文表达的文意如何，则读者之理解偏差很大。五臣强作解人，已属不易，但要让多歧的文意用明白的话说清楚，也实在难燮和众口。最近几十年出了大量新注本，水平相差很大，在旧注新解的融合方面，较难令人满意。李白集从宋元以来，注释和讨论之深入丰富，虽然不影提白如杜甫，但也堪称丰富。郁先生在专治李白和唐代文史以前，曾长期从事汉语语词研究，是《辞海·语词分册》的副主编。本书之注解与考按，最大程度地发挥了作者的所长。旧注明语源，宋元以来大多已经得到落实，可补充者有限，新注则要准确解读句意章旨，进而明确全篇文意脉络，似易实难。举一篇为例，《答王十二寒夜独酌有怀》，元萧士赟曰：“按此篇造语叙事，错乱颠倒，绝无伦次。董龙一事尤为可笑，决非太白之作，乃先儒所谓五季间学太白者所为耳，具眼者自能别之，今厘而置诸卷末。”《唐音统签》卷一七一举拔愉附集末疑伪。郁认为此诗作于天宝垫誉整弃八载冬，将全诗分为四段，一“写王十二寒夜独酌”；二写王不“以斗鸡取宠，以军功邀赏，只会吟诗作赋，因此久不得志”；三写“己曲高和寡，被谗而仕途困踬”；四“抒发对不合理现实的愤慨”。全诗后再有总按，对全诗文脉加以概括，认为“仔细品位，可知意脉一贯，一气呵成，浑然一体”，澄清了古人的误读。对董龙一句，也有合理解释。对一首三百字的诗，以六千字篇幅，作了详尽而无剩义的解读，虽不与萧氏讨论，但所疑尽释。全书对李白一千多篇诗文的解读，都达到这样的水平，令人叹服。说句闲话，郁先生身形魁岸，做事细心，无论手稿或书信，皆细密娟丽，常让人联想到北宋末的词人与学者贺铸，虽侠气盖一座，饮酒如长鲸，“然遇空无有时，俯首北窗下，作牛毛小楷，雌黄不去手”。惟饮酒不合，其他皆能移作写照。再则全书成于一手，故能前后照应，坚持始终。前此三部李集注，瞿、朱是合作，且主体完成于文革前，优点是旧学根柢好，诗旨体会妥当，较清王琦注确有很大推进。安、詹主编的两部，都有自己的特色。安旗是著名女作家，对诗意有卓越的体悟。詹锳则受西学影响甚深，早年所作《李白诗论丛》《李白诗文系年》则坚守传统，多有创获。他于书末将全部参与者之分工逐卷说明。合作完成的著作，好处是集思广益，能从多角度审视问题，缺憾是体例难统一，偶或全书缺乏照应。郁著也曾得到他的友人和门生的帮助，在前言中有鸣谢，只是没有说明哪些友人和门生参与，各自承担了怎样的责任，但就全书来看，体例划一，文风统一，全书之主体工作由郁先生一人完成，从而最大限度地保证了全书的学术质量。对李白疑伪和补遗诗作，能仔细考订、认真分析后，截断众流，明确取舍。李白名震天下，其作品在他生前就广泛流传，文集历几度聚散，前人更多指出其中多有伪作，而后世传说、补遗更不衷一是。前人编集，以多为胜，即有疑伪，多未深究。本书对前人疑伪所见，能折衷独断，务求客观。在存真去伪方面，能不为前说所囿，体现了截断众流、务求必是的胸襟气魄。具体来说，对前人虽曾怀疑，但无确证者，仍认可为李白所作。如《姑熟十咏》，苏轼、陆游、刘克庄等都认为李赤之诗，其实证据只是“其语浅陋不类太白”，郁先生认为柳宗元《李赤传》未提及李赤作此组诗，《文苑英华》在不同卷次收此诗八首，皆作李白诗，从而判断“苏轼伪作之说无据”。对《笑歌行》《悲歌行》之宋人怀疑也认为“并无实据”。《猛虎行》，王琦曾疑伪，瞿、朱、詹皆辨非伪作，郁断为天宝十五载三月由宣城赴剡中途经溧阳时作。以上这些，我以为都是稳妥的认识。对后出据说为李白之作品，凡无确凿内证者，一律改入存目。附录存目诗包括两个部分，一是《宋本集内存目诗文》，凡删十篇，多有较确切证据为他人如高适、李翰、王昌龄、唐玄宗所作，另三诗题存诗亡，仅在《上安州李长史书》中述及。惟一我有所保留的是《留别贾舍人至二首》，由于二人行迹错互而疑为伪作，但今人吕华明《李白留别贾舍人至二首辨伪》认为其二作于乾元二年秋，非伪诗。似尚可再酌。二为《宋本集外存目诗文》，凡106则，由于充分利用九十年代前期苏州大学为《全唐五代诗》普查的资料，加上学界多年的发掘考订，所涉较前代大为丰富。其中包括传误诗、依托诗及后世附会诗等，品目极杂，考订不易。目前所附诸诗辨正，都有较有力的证据，足令人信服。可补充者，如宋初《该闻录》所载李白见崔颢《黄鹤楼》后作“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”二句，也仅属传说。另同样出于宋人《彰明遗事》录李白微时所作几则诗，分别处理，未及统一。将世传李白词而为《尊前集》所收者，除《菩萨蛮》《忆秦娥》二篇外皆列入存目，大体可以赞同，但细节仍多可讨论。如《清平乐》“禁庭春昼”一首，收入《尊前集》《唐宋诸贤绝妙词选》卷一，后者题作《清平乐令》，且注“翰林应制”四字，前人或推测当出吕鹏《遏云集》，不能排除为李白供奉翰林期间之试作。
李太白全集校注作品影响
《李太白全集校注》是李白研究者郁贤皓先生毕生治学经验之结晶。在前贤和今人研究的基础上，郁先生用“竭泽而渔”的方法搜集资料，以认真审慎的态度，通过实证研究的工夫，对李白的全部诗文重新整理编集，删除伪作，补入遗诗逸文，并进行校勘、注释、评笺，从而为学界提供了一种全新的李白全集校注本，堪称当代李白研究的新总结。这个总结建立在版本、考据、义理之上，继往开来，具有重要的学术价值和文献意义。2015年4月，该作品被列入“2015年度国家古籍整理出版专项经费资助项目”。
李太白全集校注作者简介
郁贤皓，现任南京师范大学文学院教授、古文献整理研究所名誉所长。其有关李白的著作有《李白丛考》、《李白选集》、《李白与唐代文史考论》等，主编《李白大辞典》，并著有《唐刺史考》等。
