梦江南四首
《梦江南四首》是清代词人屈大均创作的一组词。第一首悲哭叶落当春，寓悲悼华姜青春早逝；第二首借落叶感叹世事沧桑；第三首写夫妻恩重情深，无尽的怀念使词人清泪如珠滚；第四首写新人再好，却难忘旧情。全词情调较低，但哀婉艳丽，凄恻感人。
梦江南四首作品原文
梦江南四首其一悲落叶，叶落落当春1。岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人，红带泪痕新。
其二悲落叶，叶落绝归期。纵使归来花满树，新枝不是旧时枝，且逐水流迟。
其三清泪好，点点似珠匀。蛱蝶情多元凤子2，鸳鸯恩重是花神，恁得不相亲3。
其四红茉莉4，穿作一花梳5。金缕抽残蝴蝶茧，钗头立尽凤凰雏，肯忆故人姝6？
梦江南四首注释译文
梦江南四首词语注释
落当春：落叶正值春天。蛱蝶：蝴蝶的一种。杜甫《曲江》：“穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜒款款飞。”元：大。凤子：崔豹《古今注·鱼虫》：“蛱蝶有大如蝙蝠者，或黑色，或青斑，大者曰凤子。”恁：怎么。红茉莉：胭脂花，也叫紫茉莉。花梳：将花穿成串，插在头上，称为花梳。肯忆：表设问。意即“还记得吗？”故人：特指前妻。姝：美好。汉乐府《上山采蘼芜》：新人虽言好，未若故人姝。”
梦江南四首白话译文
其一落叶应当在秋天，但在春天就已落了。每年的树叶落而复生，而人则一去不复返。那带露着雨的红花，似乎是新添了泪痕点点，像是在为飘零的落叶悲叹哭泣。
其二叶落之时自己的归期未卜，顿生悲感。即使有一天得以归去，正值繁花似锦，枝盛畔茂之时，然而物换人异，新枝毕竟不同于旧枝了。姑且随波逐流，一任命运而漂泊吧。
其三这眼泪啊，一颗颗落下，像均匀的珍珠。蝴蝶原是凤凰之子，所以儿女情多；鸳鸯本是百花之神，因此缠绵恩重。
其四用荣莉花穿贯成串，插在头上。从那蝴蝶茧中，抽出了缕缕金线。只见那小凤凰久久地立在钗头上。还能记得旧人美好的样子吗？
梦江南四首创作背景
康熙五年秋，词人在山西续娶王华姜。康熙七年八月词人携带家眷返故里，次年八月抵番禺。半年后，王华姜病故，年仅二十五岁。词人为悼念亡妻，于是写下这组词。
梦江南四首作品鉴赏
梦江南四首文学赏析
第一首写词人于春天见到落叶，怦然心动，由此而想到人生的无常。落叶是生命衰竭的象征，花木本应于秋季落叶，然今于春天即见落叶，遂令工愁菩感的词人顿生悲感，故云“悲落叶，叶落落当春”。春光中的落叶比秋风中的落叶更令人感伤，它使人想起生命的天折与早逝。于是词人继而由落叶而想到人生。“岁岁叶飞还有叶，年年人去更无人”二句本于唐人刘希夷《代悲白头翁》中“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，只是以叶易花，表达了人生匆匆、自然永恒的哲理，以每年落而复生的树叶反衬出岁月易逝、人生多变的事实，既抒发了自己感物伤怀之情，也暗喻自己天涯飘泊、足迹不定的羁旅生活。词人早年为复明之业奔走于燕、赵等地，所以这两句中分明有其亲身的感受。于是，在结句中词人注入了一阵淡淡的哀愁，由说理而宕开笔去，似说花，又不离人，将词人的情感与自然糅合为一体，是对落叶的悲悯，更是对人生飘忽的叹息，以鲜明的色彩与美的形象寄托了词人深沉的感情与人生哲学。第二首则是词人由飘泊而联想到归期。“叶落绝归期”一句不仅是说在叶落之时自己的归期未卜，也暗含人不如草木之意，以落叶反衬出自己久客未归的怅惘，无限愁思的在“绝归期”三字中逗出。“纵使”二句中一种恋旧之情溢于言表，暗喻词人不忘故国的遗民心迹，然而终究时移境迁，复明的希望渐渐泯灭。这一首又似纯写落叶，而人事隐喻其中。从字面看，词人悲叹落叶离枝难返，即使他日枝叶复生，繁花满树，然已非故物，故落叶随水飘荡，不复恋恋故枝。句句写叶，而又句句有人，词人身处逆境中的无聊郁闷心境由此委婉地传出，也说明词人于此词中寄托了无限深情，借落叶而慨叹人世的沧桑，家国的怨恨。第三首描写洒泪而别的情景，并由洒泪引出双方相亲相得的情感，中间出以具体的蛱蝶、鸳鸯意象，象征双方相爱之深，末句又用反问语气增加程度。全词不言“苦”，只是用“情”、“恩”、“亲”把爱的基础加了又加，从而就写足了“苦”的韵味。第四首则以容颜之美写相思之切，笔触与第三首很不相同。在写法上，这首写美貌则用首饰妆束作烘云托月的衬托，同时，出现“红”“金”之字，和“蛱蝶”“凤凰雏”纯修饰性的词语，浓墨重彩，以渲染效果。虽都结以问句，前首反诘中带着气势，从疑问中透出伤心和迷惘。词人继承了传统的比兴手法，将落叶与人的悲愁交织在一起，词意含蓄深蕴，耐人寻味。如果结合词人的遗民经历来看，这种哀愁无疑是明清易代之际不满现实的士人的一种典型心理，它并非仅仅是个人遭际的反映，而是在爱国热情受到压抑，一腔抱负得不到施展之时而发出的一缕低沉的叹息。
梦江南四首名家点评
清代叶恭绰《广箧中词》：一字一泪。近代况周颐《蕙风词话》：“且逐水流迟”五字，含有无限凄惋，令人不忍寻味，却又不容已于寻味。哀感顽艳，亦复可泣可歌。
梦江南四首作者简介
屈大均，初名绍隆，字翁山，又字介子，广东番禺人。明末诸生。清兵入广州前后，曾参加抗清队伍，失败后削发为僧，法名今种，字一灵，一字骚余。不久还俗，更今名。工诗，为“岭南三大家”之一。有《道援堂集》。
