楢山节考（1983年今村昌平导演电影）
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楢山节考
楢山节考剧情简介
故事发生在一百多年前日本信州深山里一个偏僻的村落。小山村后的楢山连绵不断，峰顶终年积雪，将村庄与外面的世界隔绝开来。由于生活的极端贫困，村子里没有多余的粮食让没有生产能力的老人和孩子吃。这里有个习俗：每户人家，只有大儿子可以娶妻生子，其他男人只能干活，不许结婚，他们被称作“奴崽”。至于老年人，男人一到了70岁，女人一到了60岁，就要由儿子背到村后的楢山上去，任其自行消灭。阿玲婆对于自己要去参拜楢山似乎并不很在意，只是忙于操办大儿子辰平续弦的事。阿玲婆的第二桩心事是二儿子利助，她决心在去参拜楢山之前给他找个女人，让他尝尝男女之欢的滋味。阿玲婆终于把上山前该料理的事情都办清了，于是便放心地决定了上楢山的日期。辰平怀着悲壮的心情背着母亲上楢山。他觉得自己仿佛成了楢山神的仆人，并且按照山神的命令向前走。终于，辰平找到了一块上面没有尸骸的岩石，将母亲放下。辰平遵守着不可回头的规矩，快步下山。忽然，他感到天要下雪了，而这正是阿玲婆所期待的吉兆。他的心灵得到了某种解脱。雪越下越大，山顶上雪花纷飞，身着银装的楢山仿佛一座神山，默默无语。海报楢山节考演职员表
楢山节考演员表
| 辰平 | 绪形拳 | - | |
| 阿金 | 清川虹子 | - | |
| 阿英 | 倍赏美津子 | - | |
| 阿玲婆 | 坂本澄子 | - | |
| 利助 | 肥田木通弘 | - | |
| 阿玉 | 秋竹城 | - | |
| けさ吉 | 仓崎青儿 | - | |
| とめ吉 | 岛守薰 | - | |
| 阿又 | 辰巳柳太郎 | - | |
| 松やん | 高田顺子 | - | |
| 胜造 | 小泽昭一 | - | |
| 銭屋の忠やん | 深水三章 | - | |
| 塩屋 | 三木纪平 | - | |
| 雨屋 | 横山孝信 | - | |
| 雨屋妻子 | 志村幸江 | - | |
| 雨屋儿子 | 冈本正巳 | - | |
| 仁作 | 常田富士男 | - | |
| 照やん | 殿山泰司 | - | |
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楢山节考职员表
| 制作人 | Goro Kusakabe、Jiro Tomoda |
| 导演 | 今村昌平 |
| 副导演 | Kunio Takeshige |
| 编剧 | 今村昌平、Shichirô Fukazawa |
| 摄影 | Masao Tochizawa |
| 剪辑 | Hajime Okayasu |
| 艺术指导 | Nobutaka Yoshino |
| 美术设计 | Tadataka Yoshino |
| 服装设计 | Kyoto Isho |
| 布景师 | Hisao Inagaki |
楢山节考角色介绍
阿玲婆演员坂本澄子阿玲婆69岁，也快到该参拜山神的年龄了，但她的身体却还是那么硬朗，结实的牙甚至还咬得动松子和蚕豆。阿玲婆有两个儿子，长子辰平，次子利助。她对于自己要去参拜楢山似乎并不很在意，只是忙于操办大儿子续弦的事，阿玲婆因为担心媳妇嘲笑自己身体好用石头砸坏了自己的牙齿。在大儿子续弦，小儿子也体验过性生活后她心满意足的让大儿子背她去参拜楢山等死。
辰平是阿玲婆的大儿子，30年前在与父亲争吵后失手用猎枪杀死了父亲，心里一直很内疚。辰平怀着悲壮的心情背着母亲上楢山。他觉得自己仿佛成了楢山神的仆人，并且按照山神的命令向前走。他们遇到了一具具尸体，一群群啄食尸体的乌鸦。终于，辰平找到了一块上面没有尸骸的岩石，将母亲放下。辰平遵守着不可回头的规矩，快步下山。
利助演员肥田木通弘利助是阿玲婆的二儿子，35岁，整日蓬头垢面、萎靡不振，被村里人讨厌。他身为“奴崽”，无权娶妻。后在阿玲婆参拜山神前，终于和接收阿玲婆最后嘱托的阿金，在马棚里第一次尝到了男女欢爱的乐趣。当大哥背着母亲去参拜楢山时，利助完成了他第一次正常的性活动，精疲力竭地躺在了地上。
以上信息来自楢山节考获奖记录
| 1983年 | 第36届 | 戛纳电影节 | 金棕榈奖 | 今村昌平 | 获奖 |
| 1984年 | 第7届 | 日本电影学院奖 | 最佳影片 | 今村昌平 | 获奖 |
| 最佳男主角 | 绪形拳 | ||||
| 最佳录音 | Kenichi Benitani | ||||
| 最佳女主角 | 坂本澄子 | 提名 | |||
| 最佳女配角 | 倍赏美津子 | ||||
| 最佳导演 | 今村昌平 | ||||
| 最佳编剧 | 今村昌平 | ||||
| 最佳摄影 | 栃沢正夫 | ||||
| 最佳美术 | 芳野尹孝 | ||||
| 最佳电影配乐 | 池边晋一郎 | ||||
| 最佳灯光 | Yasuo Iwaki |
楢山节考幕后制作
该片根据深泽七郎同名原作和另一部短篇小说《东北的神武们》改编而成。在日本的部落生活制时代，由于生产力的低下，形成了只要有生就得有死的节制人口的扔老人上山的可怕民俗。主创们试图让观众从冷静的描述中感觉到人和动物所共有的性生态是战胜死亡的“生”的最活跃因素，表达了对“生”的赞美。楢山节考制作发行
制作公司| Toei Co. Ltd. |
| 日本 | 1983年4月29日 |
| 法国 | 1983年5月 |
| 加拿大 | 1983年9月17日 |
| 法国 | 1983年9月28日 |
| 美国 | 1984年4月9日 |
| 美国 | 1984年9月7日 |
| 韩国 | 1999年10月3日 |
| 阿根廷 | 2000年11月18日 |
| 阿根廷 | 2002年9月15日 |
