从子（词语解释）

从子

词语解释

原义:❶跟从着你。❷跟随儿子，听从儿子。用作亲属称谓的从子，是上古、中古时期"叙称"中常用的词汇之一。在历史时期从子可划分为3种不同意涵:从子旧义，伯父/叔父之孙;从子裹义，比上述"从子旧义"血缘隔得更远的"子侄辈"笼统地称为从子;从子新义，唐宋时人开始将亲兄弟之子称作从子。

原义

解释

从子（cóng zǐ）：❶跟从着你。❷听从、顺从儿子；跟随儿子。

从，依顺；跟随。子，对人的尊称；儿女，现指儿子。

典例

跟从着你。

《诗经·唐风·扬之水》:扬之水，白石凿凿。素衣朱襮，︱︱于沃。既见君子，云何不乐?

顺从儿子;跟随儿子。

《礼记·丧服·子夏传》:未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子。

《汉书》卷86《师丹传》:丹议独曰:"……今定陶共皇太后、共皇后以定陶共为号者，母︱︱妻从夫之义也。……"

《汉书》卷97上《外戚传第六十七上》:而薄姬以希见故，得出︱︱之代(代国)，为代太后。

亲属称谓

基本信息

拼音：zòngzǐ（古音）；cóngzǐ

出处：从子作为亲属称谓始见于《后汉书》

对称称谓：1、唐宋之前的“旧义从子”对应从父；2、唐宋以后的“新义从子”则对应伯父/叔父。

关联称谓：从女；群从子弟；兄子/弟子；犹子；族子；再从侄；再从子

释义

【从子旧义】宗法意义上，从父兄弟(分为从父兄、从父弟)之子称之为从子(区别于宗亲称谓的兄子/弟子)，也即父之兄弟(伯父/叔父)之孙。如果乙是甲的父亲的亲兄弟的孙子，那么乙便是甲的从子。今注:从祖兄弟之子中古时期当称为族子。唐宋以后，从祖兄弟之子也可称作再从侄。

基于以上，为示区分，从子之意若为旧义，拟作为"旧义从子"。该意略同后世的从侄、堂侄。

【从子裹义】由于古时语言的地域习惯等因素，也有将比上述"从子旧义"血缘隔得更远的"子侄辈"笼统地称为从子。比如从祖兄弟之子的族子经常也被泛称为从子，但这种用法在史学、谱牒学界的例子不算多。见例3.2"於霸为从子"。

基于以上，为示区分，从子之意若为裹义，拟作为"裹义从子"。

【从子新义】唐宋时人开始将亲兄弟之子称作从子。新义则是较晚才出现的意涵，意同叔侄的"侄"。后人尤其近人对从子的解释多着眼于从子新义，而未对从子旧义加以区别。唐宋时的"再从子"也是在"从子新义"的基础上再造的称谓词。

基于以上，为示区分，从子之意若为新义，拟作为"新义从子"。

"三义"演进

古代家族

古人的宗族观念很重，通常会追溯到曾祖父。同曾祖父不共父的平辈兄弟--从祖兄弟、从父兄弟--的孩子，称为从子;曾祖父再往上追溯的同族子侄辈，则称作族子。古代大家族中，儿子、侄子(兄子、弟子)一般和自己生活在一起，距离不会隔得很远，如果是官宦士族家庭，自己在任上时，子侄往往带在身边，所以自己一旦逃难，连同侄子一起带上。至于说从子、族子则一般不会带在自己身边。

注解辨析

关于从子的解释，后人每每会引用到《朱子语类》卷八五:"据礼，兄弟之子当称从子为是，自曾祖而下三代称从子，自高祖四世而上称族子。"，是故有必要对此段话进行一番阐释、辨析。

辨析:朱熹生活在南宋时期，故他的说法代表了南宋时的观点，并不一定能全面的说清不同时期"从子"所具有的内涵，因为称谓词的涵义会随时间而发生变迁。朱说"兄弟之子当称从子"其实需要视情况而论，"兄弟"分"(亲)兄弟"、"从兄弟"，"从兄弟之子称从子"应该问题不大，但是"(亲)兄弟之子称从子"那可就有问题了。上古、中古时期，史籍里说到"(亲)兄弟之子"意思基本上叙称为"兄子"、"弟子"，《三国志》、《晋书》中可谓俯拾即是，因此朱说是存在偏颇，或仅适用于南宋以后。表中从子①，是唐代以后出现的新意涵，与唐代的"侄"同义，该义在中古作兄子/弟子;从子②，在中古有称作族子的;族子③，当属"裹义族子"。朱总结为"自曾祖而下三代称从子"似可拟改为"自曾祖而下三代称兄子、弟子以及从子"。

翻译原则

关于从子(含从兄子、从弟子)作为亲属称谓时的翻译问题，需要分清属于从祖子还是从父子。

《礼记·丧服·子夏传》：未嫁从父，既嫁从夫，夫死︱︱。

若属于"从父子"范畴一般可以译为"堂侄";若属于"从祖子"范畴可以译为"再从侄";若由于史料缺失而分不清楚人物亲疏关系或者无法抉择时，不妨直译为从子(如此可尊重原文)。如此可以避免不丢失原来文言词汇"从子"所包含的意思。

需要注意的是将"从子"想当然地译为"侄子"这一做法是存在问题、误区的，一般中古文言词汇中的"兄子""弟子"才会对应唐代以来"侄子"的含义。显然"从子"与唐代以来"侄子"在含义上是否对应，依然是值得后人去研究商榷的，也是基于这些疑问提出了以上的译法。

参考资料

1.从 基本解释·汉典