细川藤孝（日本战国时期武将和歌人）

细川藤孝

日本战国时期武将和歌人

细川藤孝（ほそかわ ふじたか，1533年6月3日－1610年10月6日)，日本战国时期武将和歌人，号幽斋（ゆうさい），玄旨，通称兵部大辅，精通和歌的儒将。长男为细川忠兴。

人物简介

细川藤孝（1533年6月3日－1610年10月6日），日文假名ほそかわ ふじたか，法号幽斋玄旨，官位正五位下兵部大辅。本姓三渊氏，其父本名三渊晴员，他作为细川元常的养子继承细川家，服侍将军足利义辉。义辉被杀后，拥立足利义昭为将军，但最终与其决裂而臣服织田信长，受封丹后田边城。

本能寺之变后，拒绝亲家明智光秀的劝诱（其子细川忠兴娶了光秀的女儿玉子），投向羽柴秀吉；秀吉去世又主动倒向德川家康。1600年关原合战时指使其子细川忠兴加入东军，从而保住了基业。

细川前半生为了拥立足利义昭而尽力，并且邀请织田信长拥立足利义昭成为将军。义昭被流放后追随信长。本能寺之变时，并没有因为儿女亲家的关系而支持明智光秀，反而与儿子剪发髻哀悼信长之死。后来彻底成为丰臣秀吉的家臣，获得丹后宫津一万一千石。在关原之战时，二万名西军将士攻打丹后，但是藤孝以进行“古今传授”为理由使得天皇下敕旨保护藤孝。后来西军战败，丧失了讨伐藤孝的机会。

“古今传授”即为古今集的传授，必须由师父口头传授予弟子。当年由三条西实条传予藤孝。

曾着《百人一首抄》，并传下家集《众妙集》。父亲是三渊晴员，他作为细川元常的养子继承细川家，服侍将军足利义辉。义辉被杀后，拥立足利义昭为将军，但最终与其决裂而服从信长，受封丹后田边城。

本能寺之变后，拒绝亲家明智光秀的劝诱，投向羽柴秀吉；秀吉去世又主动倒向德川家康。1600年关原合战时指使其子细川忠兴加入东军，从而保住了基业。

细川对于和歌和茶道有很深的造诣，庆长15年（1610年）10月6日，在京都三条车屋町的自宅死去，享年77岁。

命运之子

应仁、文明之乱后，细川家走上了衰落之路，更沦为三好家的傀儡。幸运的是进入战国时代，细川家出现了中兴人物—细川藤孝。他先后侍奉足利三代将军、织田信长、丰臣秀吉、德川家康，虽然没能再现祖先的辉煌，但却能适应变化不断及时做出正确判断，使细川家平稳地度过几次大乱保持家名不败。

既在血腥地权力争斗、领土扩张中奋勇搏杀，又在茶室中吟诗品茶，在战国武将中很少有人能完全融入两个鲜明对比的环境中，而细川幽斋却是其中的代表人物。

细川藤孝是幕府官员三渊晴员次子，而三渊晴员本是管领细川氏细川元有之子，后来入继母家三渊氏。觐见将军足利义晴的细川藤孝深受宠爱，再加上藤孝的母亲嫁给三渊晴员前曾服侍将军足利义晴，甚至因此出现了细川藤孝是足利义晴私生子的传说。

而细川藤孝的母亲是当时著名学者清原宣贤的女儿，妻子则是藤孝父亲三渊晴员同僚的女儿，因而细川藤孝与幕府和朝廷的关系绝对非同一般。觐见幕府将军足利义晴后，细川藤孝奉命成为叔叔细川元常的养子，十三岁元服后一直担任幕府十三代将军足利义辉的近侍。

在松永久秀与三好三人众联手谋害了将军足利义辉后，细川藤孝于1565年救出了被软禁在一条院的足利义昭，并陪伴义昭一起投奔朝仓义景。由于朝仓义景迟迟不肯出兵上洛，足利义昭和细川藤孝通过明智光秀的引见，一起转投信长并成功上洛。织田信长率领大军直捣黄龙，轻松地踢开了上洛途中的绊脚石，使细川藤孝对信长颇为佩服。

重大抉择

足利义昭当上第十五代将军后，细川藤孝担任山城胜龙寺城城主，以足利义昭家臣的身份出侍信长，同时服侍两位君主。后来信长提出的《殿中御掂》和《异见十七条》束缚了足利义昭的行动，使义昭认识到自己的傀儡地位，心怀不满的足利义昭表面上对信长依然恭顺，但私下里却秘密联系武田信玄、三好三人众、浅井长政、朝仓义景、石山本愿寺等势力结成反信长包围网，策划推翻信长的统治。在此危机时刻细川藤孝在权衡利弊后，作出了第一个重大的抉择，毅然抛弃了自己追随多年的足利幕府改投信长。

1577年细川藤孝与织田信孝、明智光秀一起攻陷大和信贵山城，1578年奉信长之命与明智光秀一起进攻丹波、丹后，担任丹后方攻略总大将，击败了一色义通。因为以上的功绩，1579年细川藤孝荣升丹后一国十二万石领主。

1582年本能寺之变的首谋者明智光秀自足利义昭投奔朝仓义景时起，便与细川藤孝一起奔走，后来又将女儿明智玉子嫁给细川藤孝的儿子细川忠兴，与细川藤孝结为亲家。因此明智光秀一直认定细川父子会加入己方，把他们计算在己方势力内，频繁地向细川家发出加势要求。

然而细川藤孝却在此时作出了抛弃亲族的决定，不但剃发出家道号幽斋，将家督之位让给儿子细川忠兴，表达出自己不参与此事的立场；还将光秀的女儿玉子幽禁在丹后的深山中，玉子在此时信奉基督教，并改名为细川伽拉莎；最后竟加入秀吉一方，协助秀吉讨伐明智光秀。最终明智光秀惨败身亡，细川藤孝也因“大义灭亲”之举得到了秀吉的赞赏，获得了丹后旧明智领四万石加封。

然而领土的加封并没能满足细川藤孝的欲望，为了满足自己的欲望细川藤孝首先将女儿细川伊也嫁给丹后的领主一色义有，最初一色义有也一直对细川家报有戒心，一直不肯带妻子回门，细川藤孝也没采取任何行动并不断向一色家示好。

半年后在一色义有对细川家戒心逐渐减弱后，藤孝要求见见自己的女儿和女婿，疼爱妻子的一色义有终于陪同妻子回到了细川家。然而迎接一色义有的却是无耻的暗杀，并且由细川忠兴亲自动手，完全平定了丹后。

细川伊也失去丈夫后改嫁细川家臣，因为丈夫要求帮忙揉脚而与丈夫发生争执，并愤然回到娘家向父亲诉苦，但细川藤孝却毫不包庇女儿，而是对女儿说：“虽然你是我的女儿，但是你已经嫁人，就该顺从丈夫的意思，无论他的身份高低，你都是他的妻子！赶紧回去按你丈夫说去做！”尽管在日后流传着这样的美谈，赞扬细川藤孝的品德，但却不能掩盖他暗杀一色义有的事实。

从此细川藤孝父子仕途一帆风顺，在秀吉登上关白之位后，细川藤孝加封从二位法印，细川忠兴叙任从四位下侍从，并得到“丰臣羽柴”之姓。1587年藤孝随秀吉九州征伐，又得到了三千石的封赏。

丰臣秀吉、前田利家相继去世，丰臣家失去了顶梁柱，德川家康对天下的野心一显无遗漏。细川藤孝分析丰臣家、德川家的实力对比后，再次抛弃弱者加入德川方。

虽然细川藤孝算得上是战国第一文化人，但却一样为了保持家名而舍弃旧主、抛弃旧友、弃弱从强，并且为了扩张领土使用卑鄙手段摧毁了一色家，但历史却证明了他在关键时刻判断的正确性，到现在对细川藤孝的评价也是截然相反。细川家也随着细川藤孝一起步步高升，最终成为拥有39万9千石领地的大大名，只是委屈为了细川家失去生命的明智玉子和失去丈夫的细川伊也。

死中求活

1600年细川忠兴带领细川家主力部队随德川家康讨伐上杉景胜，石田三成举兵，计划监禁随德川家康出战大名的妻子们，以削弱他们的战意。在细川伽拉莎拒绝入城要求后，石田三成出兵五百包围了细川邸，企图用武力强拉细川伽拉莎进入大阪城充当人质。

细川伽拉莎与细川家臣们奋起反抗眼见不敌之时，放火烧毁了官邸，在作完了最后的祈祷后，命家臣小笠原长斋用长刀将自己刺杀，细川家臣们随后纷纷自尽。因为细川伽拉莎的以死抗挣，石田三成只得放弃了人质计划，派兵攻打细川忠兴的居城田边城，细川藤孝立即组织起大约五百士兵的军队坚守城池。

丹后一色家残党虽然在细川麾下效力，但都心怀不满，与西军主帅小野木重胜订下光复一色家的协议后，纷纷投身西军。

虽然细川方面对的是一万五千大军，但在西军阵营中有不少是细川藤孝的弟子，战意低到了极点，细川藤孝竟以五百士兵之力支撑了多日。传说当时有不少西军士兵的铁炮中根本没有放入子弹，只是对着细川军放空枪。不过田边城失陷已是必然，该如何既不得罪德川家康，又能明哲保身才是真正的问题。

此时细川藤孝的才艺发挥了关键作用，细川藤孝被称为古今传授的第一人，也就是口传《古今和歌集》中解释和故事的传承者，如果细川藤孝战死，那么宝贵的《古今和歌集》则永远失传。后阳成天皇的弟弟智仁亲王闻知此事后，立即派遣使者前往田边城，劝说细川藤孝开城。不知是真心想与城共存亡还是想再捞些政治资本，细川藤孝竟然谢绝了开城劝告，只是向朝廷献上了《古今和歌集》的手写秘卷。

后阳成天皇受到感动，派遣使者向西军小野木重胜下达解除田边城包围的命令。最后细川藤孝不失面子地接受了天皇的命令，让出了田边城，而这次细川藤孝依靠的则完全是自己的学识。

1601年，细川藤孝隐居于京都吉田，安享自由自在的晚年生活，于1610年病势，享年77岁。

社会影响

细川藤孝是当代著名的文化人，通晓各种礼仪典章，尤其擅长和歌、连歌集古今歌道之大成，着有和歌集《众妙集》、《百人一首抄》等，深受朝廷重视，著名门人有智仁亲王、乌丸光广、中院通胜，甚至连贞门俳谐之祖松永贞德及名歌人木下长啸子，都曾经获得藤孝的指导。此外丰臣秀吉在世时藤孝亦曾教导他朝廷的古今礼法，对秀吉推动的朝廷政策有极大的助益。

参考资料

1.细川藤孝·名人简历