草书大王（出自宋惠洪《冷斋夜话》里的文言文）

草书大王

出自宋惠洪《冷斋夜话》里的文言文

张丞相喜爱写草书但写得不好，当时的人们都笑话他，丞相对此表现的很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到书法中笔画怪诞的地方时，侄子茫然地停下来，拿着他写的字的纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己也不认识，便责怪侄子道：“你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。”

作品原文

张丞相(1)好草书而不(16)工。当时(2)留辈，(15)皆讥笑之。丞相(3)自若也。一日(4)得句，(5)索笔疾书，满纸(6)龙蛇飞动。(7)使侄录之。当(8)波险处，侄(9)罔(wǎng)然而(19)止。(10)执所书问曰：“此何字也？”丞相(11)熟视久之，(18)亦不自识。(12)诟(gòu)其侄曰：“(20)(17)汝(13)胡不早问。致(14)余忘之。”

译文

张丞相喜爱写草书但不好看，当时的人们都笑话他，丞相对此表现得很镇定。有一次，他得到了一个好的句子，就拿起笔迅速写下来，整张纸上龙飞凤舞。他让侄子抄下来，到书法中笔画怪诞的地方时，侄子茫然地停下来，拿着他写的字的纸去问他：“这是什么字？”丞相认真地看了许久，自己不认识了，便责怪侄子道：“你为什么不早问？以至于我都忘记了写的什么了。”

注释

(1)好：喜欢，爱好。

(2)留辈：同流的人，此指草书爱好者们，即同行们。

(3)自若：自如，即跟平常一样，不受别人的影响。

(4)得句：得到佳句。

(5)索：找到。

(6)龙蛇飞动：形容字龙飞凤舞。

(7)使：让，命令。

(8)波险处：指笔画曲折怪僻的地方

(9)罔然：迷惑的样子

(10)执：拿着。

(11)熟视：反复地看

(12)诟：责骂。

(13)胡：何，为什么。

(14)余：我。

(15)皆：都。

(16)工：规范。

(17)汝：你。

(18)亦：也。

(19)止：停止。

(20)汝胡不早问，至余忘之：你为什么不早一点问我，以至于我也忘记它了。

(21)录：抄写。

阅读启示

启示：

1.不要随便把错误归结在别人头上；

2.做事贵在勤于用功，到关键时才派得上用场；

3.无论任何事情，都要以一丝不苟的态度去做；

4.当听到旁人对自己的批评时，要虚心接受，并改正.

该文应责怪的人是张丞相，原因有两个：

1.自己书写不好，还骄傲自满，不听劝告，不改正错误。

2.自己字迹潦草，还埋怨侄儿不早点问。

人物事迹

草书亦不自识

张商英，生于公元1043年，卒于公元1121年，北宋蜀州（四川崇庆）新津人。字天觉，号无尽居士。从小就锐气倜傥，日诵万言。最初任职通州主簿的时候，一天，进入寺中看到大藏经的卷册齐整，生气的说：“吾孔圣之书，乃不及此！”欲着无佛论，后来读《维摩经》，看到“此病非地大，亦不离地大”，深有所感，于是归信佛法。

人物简介

神宗时，受到王安石的推举，入朝做官。大观年间，担任尚书右仆射。不久因事而被降调至边远地区，其间曾到五台山礼拜文殊菩萨像，有所感应，于是塑文殊像供奉在山寺，并撰写发愿文。不久，遇到大旱灾而入山祈雨，三次都很灵验，因此闻名于朝中。又还僧寺田三百顷，表达崇佛的赤诚。及任职江西运使的时候，礼谒东林寺常总禅师，得到禅师的印可；接着又到兜率寺的从悦禅师处参学，在该寺后拟瀑轩题诗中有“不向庐山寻落处，象王鼻孔缦朝天”，意思是讥讽从悦禅师不肯定东林禅师。

商英与禅师的对话

从悦禅师对商英说：“东林既然印可运使，运使对于佛陀的言教有疑惑吗？”

商英说：“有！”

从悦禅师进一步问：“所疑为何？”

商英答：“我疑香严独颂，还有德山托钵话。”

从悦禅师：“既有此疑，安得无他？”接着又说：“只如岩头所言，末

后一句是有呢？是无呢？”

商英说：“有！”

从悦禅师听到这话，大笑而回。他的笑让商英浑身不自在，一夜睡不安稳。到了五更下床时，不慎打翻尿桶，忽然大悟，因而作颂：

鼓寂钟沈托钵回，岩头一拶语如雷，

果然只得三年活，莫是遭他授记来？

随后，到方丈室叩门道：“开门！某已经捉到贼了！”

从悦禅师在房内说：“贼在何处？”商英被他这问话愣住了，瞠目结舌。

从悦禅师又说：“运使你去吧！来日有缘再见。”

次日，商英把他前夜偈颂呈给从悦禅师过目，禅师对他说：“参禅只为命根不断，依语生解，塞诸正路，至极微细处，使人不识，堕入区宇。”

从此，商英景仰从悦禅师，待以师礼。

参考资料

1.草书大王原文及译文·瑞文网