卜商(七十二贤之一)

2023-10-17 24阅读

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卜商

七十二贤之一

卜(bǔ)商(公元前507年—公元前400年):字子夏,尊称卜子或卜子夏。

汉族,中国春秋末年晋国温地(今河南温县)人,一说卫国人,孔门十哲之一,七十二贤之一。现在,山东省巨野县有其嫡系后裔。性格阴郁,勇武,为人好与贤己者处。以文学著称,曾为莒父宰。提出过仕而优则学,学而优则仕的思想,还主张做官要先取信于民,然后才能使其效劳。后来孔子丧,孔门乱,子夏到魏国西河教学。李悝、吴起都是他的弟子,魏文侯尊以为师。宋人疑之,《诗》、《春秋》等书,均是由他所授。在孔门弟子中,子夏并不象颜回、曾参辈那样恪守孔子之道。他是一位具有独创性因而颇具有异端倾向的思想家。他关注的问题已不是克己复礼(复兴周礼),而是与时俱进的当世之政。因此,子夏发展出一套偏离儒家正统政治观点的政治及历史理论。

周安王二年(公元前400年),去世,归葬于温县,从祀于孔庙,追封魏侯。

507年月日

本名 卜商
子夏
民族族群 华夏族
出生地 晋国温地(今河南温县)
出生日期

逝世日期
主要成就 相传《诗》、《春秋》等书、均由他传授下来
别称 子夏、卜子、卜子夏
外文名 Bu Shang
职业 莒父宰,教授
师从 孔门
信仰 儒学

人物生平

卜商立像

卜商,孔门十哲(孔子门下最杰出的十位弟子,依次是颜回、闵损、冉耕、冉雍、冉求、仲由、宰予、端木赐、言偃、卜商,合称“孔门十哲”,语出《论语·先进》:“德行:颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓;言语:宰我、子贡;政事:冉有、季路;文学:子游、子夏。”)、七十二贤之一,称卜子。天命论“死生有命,富贵在天”的始祖。李悝、吴起、商鞅都是他的弟子。

依《史记》“少孔子四十四岁”推算,当生于周敬王十三年,卒年不详。他到孔门受业,在孔子自卫返鲁(公元前484年)之后,所以在孔门诸弟子中,他的行辈较颜渊、仲由、端木赐等为后。家贫,学成后仕鲁为莒父宰(今莒县)。卜商在仕莒期间,将曾子讲堂扩大而成卜子书院(在今中医院处),是莒地建立最早、延续时间最长的古书院。

孔子没后(公元前479年),居西河为教授。魏文侯尝师事之。晚年,因哭子丧明,为曾子所责。孔门弟子之有著作传世者,以子夏为最多。相传《论语》为子夏与仲弓合撰。《毛诗》传自子夏,《诗序》即为子夏作,《仪礼·丧服篇》亦传自子夏。《易传》一卷,亦子夏所撰。汉人徐防又有“诗、书、礼乐,定自孔子;发明章句,始于子夏”之说,更可见他在孔门诸子中地位之重要。

梁萧统曾将《诗序》编入他的纯文学的选集《文选》中,取中间论诗的起源及作用一段,自来文学家都视为千古之论而乐为称引。唐开元二十七年(739年)追封“魏侯”。宋大中祥符二年(1009年)加封“河东公”。南宋咸淳三年;(1267年)进封为“魏公”。明嘉靖九年(1530年)改称“先贤卜子。”

人际关系

卜子世系:自卜子始,至1958年家族经历73代。卜子至第60代世系,原载《圣门十六子书》,皆取于巨野《卜氏族谱》。然而据丰县《卜氏大宗谱》等载,“卜翰林”家族并非卜氏大宗,巨野《卜氏族谱》中内容有疑,所以为谨慎起见,暂不将此段世系列入。而自64代起的世系,亦见于《巨野县志》,可以为证。

卜子先祖

卜子以前世系失考。

卜子

卜子,卜商,字子夏,生二子:芹、泮。

世系

第61代卜加民,明崇祯8年山东提学准给衣顶主奉祀事。

第62代卜景星,清康熙3年入巨野县庠生。

第63代卜年昌,康熙7年山东提学准给衣顶主奉祀事。至康熙18年入巨野县学庠生。

五经博士

第64代卜尊贤,字衍德,康熙51年衍圣公准给衣顶主奉祀事。至康熙59年巡抚部院李援例具题,嗣准礼部咨开奉旨,授为世袭翰林院五经博士。生二子:科、美。

第65代卜科,乾隆8年衍圣公咨准礼部考授世职,无嗣,以胞弟美长子玉柱为宗子。

第66代卜玉柱,乾隆17年衍圣公咨准礼部考授世职。

第67代卜国华,乾隆53年承袭翰林院五经博士。

第68代卜心端,自幼失音,未袭。

第69代卜先立,字广运,号德谱,嘉庆17年承袭翰林院五经博士。

第70代卜昭灼,咸丰年间承袭翰林院五经博士。

卜子奉祀官

第71代卜宪章,光绪年间承袭翰林院五经博士,民国3年改为奉祀官。

第73代卜繁林,1958年举家迁东北,后嗣下落未明。

史籍记载

卜商塑像

卜商字子夏。少孔子四十四岁。

子夏问:巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮,何谓也?子曰:绘事後素。曰:礼後乎?孔子曰:商始可与言诗已矣。

子贡问:师与商孰贤?子曰:师也过,商也不及。然则师愈与?曰:过犹不及。

子谓子夏曰:汝为君子儒,无为小人儒。

孔子既没,子夏居西河教授,为魏文侯师。其子死,哭之失明。

人物评论

活了一百多岁的卜商先哲,是孔子的著名弟子,在传播儒家学说上,独立形成子夏氏一派,成为孔门弟子中有深远影响的重要人物。他一生中博学笃志,传授五经,后世治五经的学者,大都认为他们的学说托之于卜商的传授;他不但学识渊博,整理和传播古代文献有着杰出的贡献,他更重视躬行实践,讲究道德修养,为人师表,以身作则,为后人留下良好的形象;他晚年西河讲学,离群索居,继承孔子的未竟事业,活到老,学到老。

学术争议

《墨子耕柱》子夏之徒问于子墨子曰:“君子有斗乎?”子墨子曰:“君子无斗。”子夏之徒曰:“狗豨犹有斗,恶有士而无斗矣?”子墨子曰:“伤矣哉!言则称于汤文,行则譬于狗豨,伤矣哉!”

子夏墓

子夏墓根据各地记载有:山东省菏泽市卜堌都(现菏泽市牡丹区万福办事处丁庄附近卜固里)、河南温县林召乡卜杨门村、河南省获嘉县西关村、山西省河津市辛封村等四处。

参考资料

1.卜商的故事·古诗文网

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