近松十人众（千代婆婆的傀儡术）

近松十人众

千代婆婆的傀儡术

近松十人众是砂忍村的千代婆婆用以对付其孙子的傀儡术（十指秘技），是先代傀儡师门左卫门的杰作，千代婆婆曾经用此术凭一己之力攻破一座城池，了不起的傀儡群。说起“近松十人众”和“门左卫门”，不得不提近松门左卫门这位日本幕府时代的木偶剧作家，近松门左卫门一生虽有无数创作，却并非风光无限。但在火影中，他却成为了强大的初代傀儡师。近松十人众身穿白色大褂，与蝎的黑衣傀儡们形成鲜明的对比；头上印着一个“门”字标记，表示这是门左卫门的作品。

群体简介

⒈貌似女性的傀儡武器是两把大刀，挥舞起来游刃有余；

⒉蓝面的傀儡可以从头顶伸出无数尖头钢索用以绞碎敌人；

⒊两个红面和白面的傀儡，可以组合让其中一个成为武器（高速旋转的四刃查克拉刀）；

⒋三个傀儡可以组合发动“三宝吸溃”，可以大面积的攻击敌人；

⒌白发的傀儡可以伸长手臂，然后从关节处长出尖刺将敌人困住使用炸弹。

6.牛头的傀儡是擅长于近身搏斗的，负责守护在千代婆婆身边。

群体由来

风之动漫论坛

说起“近松十人众”和“门左卫门”，首先不得不提近松门左卫门这位日本幕府时代的木偶剧作家

近松门左卫门，生于1653年，终于1724年。原名杉森信盛，别号巢林子，近松门左卫门是他的笔名。傀儡戏并不是近松门左卫门发明的，但却在他那里得到了很大的发展。正是近松门左卫门，使日本木偶剧进入了这一领域的新阶段。

近松门左卫门不但致力于木偶剧的创作，也创作过歌舞伎，一生共有28部歌舞伎剧本，被称为“元禄三文豪”之一。

由于傀儡戏(木偶剧）一直不是主流，近松门左卫门一生虽有无数创作，却并非风光无限。但在火影中，他却成为了强大的初代傀儡师，这也许正显示出了AB对他的尊敬。

近松十人众身穿白色大褂，与蝎的黑衣傀儡们形成鲜明的对比；头上印着一个“门”字标记，表示这是门左卫门的作品。

攻击方式

三宝吸溃

这大概是“十人众”最强大的一招，有上面的4、6、9号傀儡联合发动三个傀儡结虎印发动封印忍术。 

在机械傀儡（即非真人傀儡）中，这三个大概是唯一能结印的傀儡，这足见初代傀儡师的强大，那么，为什么要叫“三宝吸溃”呢？我们看到，蝎的傀儡确实都被“吸溃”了，所以，这里只解释“三宝”。 

三宝包括佛、法、僧（就是三个傀儡舌头上写的字），是佛法的总纲。皈依三宝，是入佛门的第一课。这里引用雅虎上的说法对此进行解释：

从宗教观点来看:释迦牟尼佛是教主，佛法是释迦牟尼佛所宣示的教义，僧是释迦牟尼佛派遣四处去弘法的僧团圣众。因它们是构成宗教的三种主要部分，故称三宝。

锁镰

由5号和8号联合发动，这两个傀儡肯定本身就是用于配合的，他们手上的接口就是证据。

5号的头部能生出旋转的查克拉刃，可与8号手上的锁链进行配合，查克拉刃锋利无比，而锁链又增加了它的攻击范围，以此进行范围攻击确实威力不小。为什么这一节的题目叫锁镰呢？因为我想这也许是AB创意的来源。。。在锁链的一头安上镰刀，另外一头安上铁锁构成的“锁镰”，是不少漫画中也是忍者常用的武器，不过这一创意在火影中大概只出现在两处，一个是这里，另一个是飞段手中的大镰刀。

双刀

由7号傀儡单独使用

在日本传统武技中，武器通常都是双手持握的。不仅是长刃的太刀和打刀，就算是比西瓜刀大不了多少的小太刀通常也会双手使用以增加威力。大概是这个原因，这个“双刀”才会是中式的造型吧。

头发

其实这个10号傀儡恰好是唯一一个没有头发的，说“头发”只是说攻击方式

攻击的时候铁索从头上的五个孔中刺出，可以范围攻击。

大概日本人对头发有种天生的恐惧，很多恐怖故事和传说都与头发有关（特指女性的头发），比如古代的“毛女”。从这个傀儡的相貌来看，应该是个女性（虽然傀儡是不分男女的），另日本人恐惧的头发是否正是这种创意的来源呢？

封印

由3号傀儡单独发动

这应该是个“闭”字，日文（或者繁体中文）中的字是“闭”。

近卫

这一任务由1、2号共同完成

由于千代的身体没有完全傀儡化（相信初代傀儡师也没有），因此必须要对本体进行保护。这两个傀儡相信是很不错的保护手段。在漫画上没有他们很详细的动作，但是看得出都是空手搏杀型，所以在动画上他们都是拳术高手，这种设计应该是合理的

这两个傀儡的配合应该是天衣无缝的，千代也是在腾出其中一个援助小樱时才受了伤。

总结

初代傀儡师“门左卫门”的10个傀儡各有特点，可以进行远程、近身、范围、单体、物理、属性等多种攻击，进可攻，退可守，相互配合，威力无比，所谓“摧毁一座城”绝不是信口开河。从初代傀儡师的强大，我们也可看出AB对日本传统艺人的崇敬。

附：

近松门左卫门（1653～1725），日本江户时代净瑠璃(木偶戏)和歌舞伎剧作家。原名杉森信盛，别号巢林子，近松门左卫门是他的笔名。出身于没落的武士家庭，青年时代作过公卿的待臣。当时町人势力壮大，手工业日益繁荣。士农工商阶层所欣赏的戏剧，主要是净瑠璃和歌舞伎。近松有感于仕途多艰，毅然投身于被人所鄙视的演戏艺人的行列，从事演剧和剧本创作活动，表现了他为平民艺术献身的决心。他从25岁前后开始写作生涯，直到72岁去世为止，共创作净瑠璃剧本110余部、歌舞伎剧本28部。

后记

火影中处处充满着传统文化的影子，如太阳图腾、风神雷神、尾兽传说等，每一个都可以写出很长的文章。近松十人众仅仅出现在十多页的漫画里面，却能隐含如此多的文化暗示，我们在欣赏岸本齐史优秀的创作和画风的同时，不得不惊叹于他对自己国家传统文化的丰富了解。

参考资料

1.近松门左卫门·名人简历