中原音韵（周德清编撰作品）

中原音韵

周德清编撰作品

《中原音韵》是元代周德清创作的戏曲（北曲）曲韵著作，成书时间为1324年。

《中原音韵》原为写北曲者检韵而作，但它以辽、金以来北方语音变化发展为依据，废入声，又把平声分为阴、阳两类，归并旧韵为东钟、江阳、支思、齐微等19部，已接近于今北京音。它以普通使用的活语音为记录、研究的对象，具有首创意义。因此在汉语语音史上有很大价值。

作品简介

北曲音韵专著。元周德清撰。本书前一部分为韵谱，以北方实际语音(一说为大都音、一说为洛阳音)用韵为标准，分列19部，各部下字，分为阴平、阳平、上声、去声四类，入声字派入其他三声，此即是所谓“平分阴阳，入派三声”。它是北曲最早的韵书，后世北曲甚至南曲曲韵著作，以及演员唱曲，正音咬字，都以此为根据。

后一部分为《正语作词起例》，作者强调声律至关重要，并对元曲的辨音、用字、格律、务头等问题，作了专门论述。原书成于元泰定元年(1324)，有周氏自序。元末已有刻本，今不传。现存的最早刊本为明正统六年(1441)讷庵刻本，中国社会科学院文学研究所藏，中华书局据以影印。存本甚多，通行者为《中国古典戏曲论著集成》本。近人任二北有《中原音韵作词十法疏证》，收入《散曲丛刊》。

创作背景

中原音韵继承了《切韵》等韵书的传统。因为隋朝和元朝之间汉语语音发生了变化，必须对韵书进行修改，以符合当代实际的语音系统。

从13世纪中叶到14世纪末，北曲在此时迅速发展。散曲作家周德清对北曲进行了深入地研究，认为北曲的创作存在很多问题，例如不讲究格律。他认为要使北曲获得更好的发展，必须作出一定的规范，尤其语言的规范更为重要。於是他根据自己的创作经验，总结出了一套北曲的创作方法和演唱规律，写成了《中原音韵》。

作品目录

体例

周德清在《中原音韵》中第一部分是编制曲韵韵谱。他把当时曲子里常用作韵脚的5866个字按照当时使用的官话语音（他称为「中原之音」）分成19个韵部，每个韵部再分为平声阴、平声阳、上声、去声等类，入声则按照当时曲子里行腔的念法归入以上各类中，按照「每空是一音」的方式列出同音字组，称为「小韵」，共1627个小韵，而不用反切注音。周德清对曲韵的归纳主要以元曲四大家的作品为依据，他认为他们的作品「韵共守自然之音，字能通天下之语」，同时也扬弃了他们用韵不规范的地方。

《中原音韵》後半部分称作《正语作词起例》，用各种实例来详细说明韵谱的使用方法，以及北曲的创作规范等问题。

作品影响

《中原音韵》对於当时以及以後的北曲创作起过很好的指导作用，而且以後的许多曲韵著作大多以它为样板，在他的基础上进行诠释，或者沿袭它的体例进行改编。直到南曲兴盛时这本著作仍然具有很大的影响力。

《中原音韵》对於中国戏曲史以及汉语史的研究来说，都是非常有价值的资料。

作者简介

周德清（1277－1365年），字日湛，号挺斋，高安（今属江西）人，元代散曲作家。

周德清是宋代理学家周敦颐的六世孙，父辈入元后无一人出仕，同辈与子侄辈都以布衣终生。周氏出生于元代北曲杂剧和散曲的创作与演唱极为繁荣的时期，早年致力于北曲的创作和研究，欧阳玄在《中原音韵序》中称他“通声音之学，工乐章之词。常自制声韵若干部，乐府若干篇，皆审音以达词，成章以协律，所谓‘词律兼优’者。”周氏有散曲作品传世，朱权《太和正音谱》论其风格“如玉笛横秋”。

内容简介

《中原音韵》，元代周德清撰戏曲（北曲）曲韵专著。作者在其创作实践和对北曲的研究过程中，深感一般北曲作者和演唱者在语言、声韵、格律等方面存在许多问题，于是在泰定元年（1324年）秋，写成《中原音韵》，后又作了多次修订。

该书内容包括三个方面：

第一部分，曲韵韵谱，是北曲创作和演唱者审音定韵的标准。周氏提出：“欲作乐府，必正言语，欲正言语，必宗中原之音。”（《中原音韵·自序》）所谓“中原之音”，也就是指元代已经开始形成的，在当时北方河北、河南等地，各种场合通用的共同语言。周氏以“中原之音”为依据，以北曲杂剧作品为对象，总结其发声规律，收集了北曲中用作韵脚的常用单词五千多个，将声韵规范为十九个韵部，每个韵部之下又分为平声、上声、去声。入声在当时北方方言中实际已无，故分别派入平、上、去三声之中，平声则又分为阴平和阳平。

第二部分，“正语作词起例”，主要论述曲韵韵谱的编制和审音原则，以及宫调曲牌和作曲方法等。周氏说明韵谱只收五千多个单字，有些单字则不宜作为曲韵韵脚。对一些易误混为同音的词，也列表两两对比，加以区别。周氏列举了北曲中常用的十二个宫调和三百三十五支曲牌。每个宫调下列有属于此宫调的各种曲牌。另外，周氏还对元代北曲十七宫调的调性色彩，分别作了描述说明。

参考资料

1.中原音韵·中华典藏