拨浪鼓（中国最传统最古老的玩具）

2024-01-07 16阅读

拨浪鼓

中国最传统最古老的玩具

拨浪鼓是老北京四合院、大杂院以及卖货郎使用的老物件，是中国最传统、最古老的玩具之一。21世纪，每年在逛庙会的时候依旧可以看到许多卖拨浪鼓的摊子，虽说挑担子的货郎是难以见到了，但是“嘭-嘭-嘭嘭嘭”……那熟悉的鼓声却时常能在耳边响起。拨浪鼓，老北京人又称为手摇鼓、小鼓、货郎鼓，鼓的大小不一，大的直径八九寸，小的两三寸左右。拨浪鼓曾是街市上叫卖物品者使用的一种鸣响打击的工具。

中文名	拨浪鼓
英文名	drum-shaped rattle
拼音	bō làng gǔ

玩具简介

拨浪鼓是老北京四合院、大杂院以及卖货郎使用的老物件，是中国最传统、最古老的玩具之一。拨浪鼓在北京盛行于明清民国时期。清代的《帝京岁时纪胜》和《燕京岁时记》上都曾有记载。

拨浪鼓，老北京人又称为手摇鼓、小鼓、货郎鼓，鼓的大小不一，大的直径八九寸，小的两三寸左右。拨浪鼓曾是街市上叫卖物品者使用的一种鸣响打击的工具。

拨浪鼓这种打击乐器与玩具，历经几千年至今不改初创之型仍受人们的喜爱，那前门大街里被装饰成灯具的拨浪鼓让人忆旧和深思。

历史发展

拨浪鼓

说起拨浪鼓的产生，它的历史可悠久了。拨浪鼓的产生肯定在鼓之后，早在新石器时期的彩陶中，就曾经发现过疑为鼓的器物。1978年在湖北随县擂鼓墩出土的战国时期的青铜座建鼓，底座上插有一根立柱，柱的中央是鼓，鼓身长形，木制，类似今天的腰鼓。这件建鼓的形态绝似一只巨大的拨浪鼓，只是未装双耳。战国时期，还有一种“架鼓”，鼓身极扁，两面蒙鼓皮，鼓皮用两排互相交错排列的鼓钉固定，类似现代“大鼓书”说唱艺人所用的鼓。鼓身由三只金属环拴挂在鼓架上。鼓架以髹漆木雕工艺完成，双凤背向共挑鼓身，底座是背向的双虎。这些鼓的出现，为拨浪鼓的产生提供了基础。

最早的拨浪鼓被称作“鼗”。战国时期产生的鼗作为打击乐，依靠摇动时双耳自击发声，发声的节奏轻重、音律高低、声音大小都不容易控制，不能圆满准确的完成复杂的鼓点。《周礼•春官•大司马》载有：“小师掌教鼓”语，其注曰：“鼗如鼓而小，持其柄摇之，旁耳还自击”。

发展至宋代的拨浪鼓已经在三个领域出现，一是礼乐之用；二是商业之用；三是儿童玩具。历代礼乐中都有鼗，宋代当然也不例外。商业之用则是指“货郎鼓”，民间货郎一般是持拨浪鼓招徕顾客的。与此同时，拨浪鼓也成为深受儿童喜爱的玩具。在南宋李嵩的《货郎图》中，可以看到画中的拨浪鼓，造型颇为考究，鼓柄做成葫芦把，鼓形如罐，双耳较特殊，类似皮条，持柄摇之，皮条抽打鼓面发声。

还有“四层拨浪鼓”由四个由小渐大的小鼓，逐个叠摞在一起，相间转向90度。每个鼓各有弹丸做的双耳，鼓下设光滑精致的手柄。一般而言，鼓面越大，发音越低沉，反之发音越高亢。这里的四面小鼓大小不同，摇动时一起发声。根据此图，现在的人们复制了这种货郎鼓，摇之发声，高低错落，叮咚悦耳。

旧题南宋苏汉臣所作《五瑞图》更有精彩的拨浪鼓可观。五童子或戴面具、或涂面，聚集行大傩舞，其中一人双手各持一件拨浪鼓。右手持鼓举至额头左指；左手持鼓自胸前右指。两只拨浪鼓相同，都是两层鼓。上面的小鼓扁而圆，下面的鼓长而类似腰鼓。鼓面彩绘花纹；长鼓的鼓身铜镶小花，精致美观的程度为前所未有。

拨浪鼓这种玩具之所以得以广泛流传，主要它的音响效果与娱乐效果共同发挥了作用。如同叫卖者的吆喝声要有腔有调一样，拨浪鼓可奏出富于变化的响动，能吸引注意力；造型特点又增强了观赏性，即使是货郎手上实用性的拨浪鼓也不可避免地具有娱乐色彩，在招徕顾客时总能体现着欢快、轻松与优美的气质。

分类说明

拨浪鼓

从形式上划分，拨浪鼓大致可分为两种，一种鼓面加彩绘装饰，如河南淮阳、江苏盐城、北京等地的拨浪鼓，都在鼓皮上描绘各色花纹；第二种是在鼓身加彩绘，沿着鼓身画一周花纹。这些装饰，增加了拨浪鼓的审美特色，从视觉效果上强化了这种玩具的娱乐特征。鼓面材料以牛皮、羊皮为最常见，其次又有蛇皮、皮纸、油纸多种。鼓身多为木质，不过，近年已见塑料鼓。鼓耳则以玻璃珠最为常见，其次又有用苡米、酸枣核、木珠、瓷珠等材料制作双耳者。

名称发展

拨浪鼓

关于拨浪鼓的名称，历代不同，各地也不尽相同，总体说来有鼗、鼗鼓、拨浪鼓、波浪鼓、播郎鼓、博浪鼓、摇咕咚、小鼓等等。其实，以上诸多名称，皆因写法不同而来，发音近似，取字不一。不过现在看来，还是“拨浪鼓”这个名称最得人心。

纵观拨浪鼓的古今，自先秦时期鼗鼓诞生直到今天，拨浪鼓这种乐器与玩具的形态居然没有什么变化。历代绘画、图案中的拨浪鼓，与今天的拨浪鼓大都大同小异。一种玩具经过了两千多年的流传，不改初创之型，真是难以置信。

历史回忆

拨浪鼓

20世纪三四十年代时，旧中国有摇着拨浪鼓、身背着大包袱走街串巷卖布的。由于四合院的主妇们买布挑选方便，又能买到农家自制的土布以及各种花布的布头，所以卖布货郎摇着拨浪鼓咚咚一响，四合院里的主妇们就争相跑出来选购。

另一用拨浪鼓的是串胡同售卖木炭的小贩。黑色的炭多是由旧京的窑厂用木头专门烧制的，旧京的煤铺并不出售。旧京时的大宅门四合院的人家取暖的火盆、手炉脚炉、老式火锅涮肉烤肉，都离不开使用炭。

还有爱使用拨浪鼓的，是挑担子或推排子车下乡村或串胡同卖百货的货郎，正像胡松华唱的那《卖货郎》歌中唱的，货郎带来的物品大到锅盆，小到针头线板、儿童的玩意和糖块，各种百货样样俱全，拨浪鼓一响，大人孩子们就把货郎的挑子围得满满的。

小型的手摇拨浪鼓是古今幼童们的玩具，也是四合院里的老古董、老物件啦。古老又结实的拨浪鼓是旧时很不错的带响玩具，经常使用两三代也不会坏。

20世纪三四十年代时没有21世纪这么多玩具，主妇们常手摇拨浪鼓戏逗着襁褓中的婴儿，拨浪鼓也是幼童们喜爱的手摇玩具。此外，拨浪鼓还曾是旧京时儿孙爱老孝老使用的物品。自古在家庭中传承着孝顺父母的《孝经》教育，在旧京的四合院居室的墙壁年画里，常张贴着《二十四孝》画卷，24个故事图及文字，都讲的是儿女们做善事孝顺父母的事，其中的《戏彩娱亲》画的就是儿孙手摇着小拨浪鼓博年老有病的双亲高兴，这个画图故事正呈现了年轻人尊老爱老敬老的一个缩影。

另类用法

拨浪鼓最早出现在战国，作为打击乐器，依靠摇动时双耳自击发声，到了宋代，拨浪鼓有三大用途：一是礼乐之乐，二是商业之用，三是儿童玩具。拨浪鼓并不是某一个地方特有的，它在世界各地分布很广，几百年前，肯尼亚马赛马拉游牧部落有斗争时，为了避免部落残杀，他们就用手挫拨浪鼓的方式发出信号，表示双方都愿意求和。

拨浪鼓是全人类的宝贵文化遗产，世界的不同时代，不同角落都有造型相似的拨浪鼓，虽然用途不径相同，仍是十分惊人。由此可见民族文化虽然有各自的特点，却也是有着相通之处的。

2006年，拨浪鼓作为第五届中国国际消博会的吉祥物,更成为商机无限的宝贝，它折射着深远的文化内涵，不仅运用在实物的出口贸易，其形象更用于歌曲，电影，游戏等。例如那首脍炙人口的歌曲《拨浪鼓》。由杭州海之童倾力打造的国产绿色网游《童年OL》中也看上了这一儿时道具，将其运用其中,不仅增添了游戏怀旧的色彩，更让游戏过程精妙趣横生。不仅如此，《童年OL》着重笔墨的怀旧成分，像打弹珠、放风筝、捉知了、吹泡泡等儿时热衷的游戏；烤山芋、棉花糖、麦芽糖等孩提时最喜欢的零食；洋娃娃、纸飞机、弹弓、玻璃球、纸卡片等宝贵的玩具尽数收罗其中，无一不勾起童年时代的美好回忆。