居(汉语汉字)

2023-03-30 103阅读

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汉语汉字

居(拼音:jū),汉语一级通用规范汉字(常用字)。此字始见于西周金文,古字形由表示弯曲的人体的“尸”和声旁“古”组成,表示腿脚弯曲、身体不动地蹲着。本义是蹲着、闲坐。引申指居住;还引申指住地、房屋;又引申指处于、位于;也引申指存放、安置。

根据《说文》,“凥”是居处(chǔ)之居的本字,“居”是蹲踞之踞的本字。后来“居”表示居处,“踞”表示蹲踞。

中文名
拼音jū,jī
部首
五笔NDD
仓颉SJR
郑码XEJ
笔顺横折、横、撇、横、竖、竖、横折、横
字级一级(编号:1308)
平水韵上平声·六鱼
总笔画3 5
四角码7726₄
统一码5C45
笔顺编号51312251
注音字母ㄐㄩ,ㄐㄧ
造字法形声字
结构合体字,半包围-左上包围结构
异体字凥、㝒、㞐、?、?

字源演变

“居”字在现代汉语中的常用义是住留、居住,但这个意义古字作“凥”。“凥”是会意字,战国文字写作图A,字形由“尸(人身体形)”和“几(依凭或坐用的)”两部分组成。古人席地而坐,即在地面铺上席子,人坐在席上,随着文明的演进,席上有床有几,几高床低,人坐在床上,困了靠着几休息,古人叫凭。古代人的坐姿和现代人的坐姿是有区别的,古人席地而坐,双膝着席,臀部贴在脚跟上。甲骨文字即、既诸字,正是这种坐姿的写真。

“居”最早是蹲的意思,是个形声字。字形从“尸”表意,“古”表声。西周文献常见居字,可见西周时代已经有居字。西周金文居簋之居作图1,居字旁多出一笔,当是笔误所致,释为居字是可信的。

《说文解字》说居字“从尸古者,居从古”,是说蹲踞是从古而来的习俗,所以从“古”。严可均校议:“说解有脱误。当作‘从尸古声,古文居从立’。按:居古声相近。《玉篇》居,古文作‘㞐’。《汗简》卷中之一引《说文》作‘㞐’,即此所云从立者也。”后来,为蹲的意义另造了个踞字,居处的居就用了蹲踞字的本字,“凥”字就作废不用了。这样,居的比较古的常用意义就是住了。

由住的意义,引申出站在、处在的意义来。在左边叫“居左”,处于首位叫“居首”,处于高处叫“居高”。人住在家里,这是一件平平常常的事情,居也便引申为平时、平常。如《论语·先进》:“居则曰:'不吾知也!,如或知尔,则何以哉?”居蹲总要占据一定的地方,故居又指占据或处在某种地位或某个地方。

现代释义

基本释义

居jūㄐㄩˉ

1.住:~住。~民。同~。隐~。~处(chǔ)(a.住所;b.指生活处境)。

2.居住的地方:新~。故~。迁~。蜗~(喻窄小的住所)。

3.当,占,处于:~首。~中。~高临下。二者必~其一。

4.安着,怀着:~心(怀着某种念头,有贬义)。

5.积蓄,储存:奇货可~(a.指商人把珍稀的货物储存起来,等待时机高价出售;b.喻挟持某种技艺或某种事物以谋求功名利禄)。

6.停留:~守。

7.平时:平~。

8.姓。

详细释义

居jū

〈动〉

(象形。金文字形,是「踞」的本字,象人曲胫蹲踞形。本义:蹲着)

同本义。后作「踞」

居,蹲也。从尸,古者居从古,俗居从足。——《说文》

不宜居见长者。——《史记》

昔阖庐食不二味,居不重席,室不崇坛。——《左传》

居住

则居可知矣。——《易·系辞下》

仁者居之。——《吕氏春秋•离俗》

卒不居赵地。——《吕氏春秋•达郁》

寝居直梦。——《淮南子•地形》

居者,居其所也。——《谷梁传·僖公二十四年》

天王出居于郑。——《左传•僖公二十四年》

面山而居。——《列子•汤问》

楚人贫居。——三国魏·邯郸淳《笑林》

君子居必择乡。——《荀子•劝学》

自吾氏三世居是乡。——柳宗元《捕蛇者说》

城居者未之知。——明·袁宏道《满井游记》

居者皆猎户。——清·徐珂《清稗类钞•战事类》

又如:居俭(居家俭约);居恒(安闲度日);居移气,养移体(人的所处环境可以改变人的气质,供养可以改变人的体质)

居,吾语女。——《礼记•乐记》。注:「坐也。」

孔子闲居。——《仲尼燕居》

数各居其上三分。——《礼记•王制》

令女居其上。——褚少孙《西门豹治邺》

处在,处于

佛印居石。——明·魏学洢《核舟记》

鲁直居左。

居左者右手执蒲葵扇。

居右者椎髻。

又如:居先(处于先位);居卖(在市场上做买卖);居贫(处于贫困的境地);居安资深(掌握学问牢固而根底深厚);居易(处于平常情况)

积储

假货居贿。——《国语•晋语》

居物致富。——《汉书•张汤传》

居为奇货。——《聊斋志异•促织》

居之以为利。

又如:居积(囤积财物);居仁由义(内心存仁,行事循义);居物(囤积财物);居贩(居积贩卖)

谋计居多。——清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:二者必居其一;居多(占多数);居有(据有,占有)

治理;安置

居天下之人,使安其业。——柳宗元《梓人传》

又如:居材(处置木材);居处(安置;处置)

停止;休息;止息

居十日。——《韩非子•喻老》

居五日。

居数月。——《淮南子•人间训》

不可久居。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

当;担任。如:居位(居官任职);居职(在职,任职)

〈形〉通「倨」。傲慢

莫肯下遗,式居娄骄。——《韩非子•诡使》

词性变化

居jū

〈名〉

住所,住宅

问其名居,不告而退。——《左传•宣公二年》

居停主人勿复言。——《宋史•丁谓传》

其居仅仅足。——清·洪亮吉《治平篇》

一人之居。

又如:居停(主人,东家;寓所,临时借住的地方);居址(住所地址);居庐(泛指住房);居宿(指住处)

平素家居

居则曰:「不吾知也。」——《论语•先进》

又如:居平(居常);居冠(古代官员退朝居家时所戴的帽子);居盈(过富贵生活);居常(平时,平常)

可以吃到茶点、饮料或饭菜的店铺。如:六朝居;同和居;金陵居;砂锅居

古籍释义

说文解字

【卷八】【尸部】九鱼切(jū)

(居)蹲也。从尸古者,居从古。

踞,俗居从足。

〖注释〗徐铉等注:居从古者,言法古也。

【卷十四】【几部】九鱼切(jū)

处也。从尸得几而止。《孝经》曰:“仲尼凥。”凥,谓闲居如此。

说文解字注

【卷八】【尸部】

(居)蹲也。足部曰:“蹲,居也。”二字为转注,今足部改居为“踞”,又妄添“踞”篆,训云“蹲也”,总由不究许书条理,罔知古形古义耳。立部竣下亦曰“居也”,亦同义而譌为“偓竣也”,盖俗本之纷乱如此。《说文》有凥,有居。凥,处也,从尸得几而止,凡今人居处字,古只作凥处。居,蹲也。凡今人蹲踞字,古只作居。《广雅·释诂二》“凥也”一条,《释诂三》“踞也”一条,画然分别。曹宪曰:“按《说文》今居字乃箕居字”,近之矣。但古人有坐、有跪、有蹲、有箕踞,跪与坐皆厀著於席,而跪耸其体,坐下其?。《诗》所谓“启处”,《四牡》传曰:“啟,跪也;处,居也。”《四牡》“不遑啟处”,《采薇》《出车》作“不遑啟居”,“居”皆当作“凥”。许凥下云“处也”,正本毛传引伸之为凡凥处字也。若蹲,则足底著地,而下其?、耸其厀曰蹲。其字亦作“竣”。“原壤夷俟”,谓蹲踞而待,不出迎也。若箕踞,则?著席而伸其脚於前,是曰箕踞。赵佗箕踞见陆贾,闻贾言乃蹷然起坐是也。箕踞为大不敬,三代所无。居篆正谓蹲也,今字用蹲居字为凥处字,而凥字废矣。又别制踞字为蹲居字,而居之本义废矣。

从尸,古声。各本作“古者居从古”,乖於全书之例,浅人因下云“俗居从足”而窜改譌谬耳,今正。九鱼切,五部。

?,俗居从足。小徐本如此,不误。大徐本篆作踞,非也。小徐云“?,一本从居”,则小徐时固有两本。

【卷十四】【几部】

処也。各本作“处”,今正。凡尸得几谓之凥,尸即人也。引申之为凡凥処之字,既又以蹲居之字代凥,别制踞为蹲居字,乃致居行而凥废矣。《方言》《广雅》凥処字皆不作居,而或妄改之。许书如“家,凥也”,“宋,凥也”,“寁,凥之速也”,“寠,无礼凥也”,“宭,羣凥也”之类,皆改为居,而许书之衇络不可知矣。

从尸几。会意。九鱼切,五部。

尸得几而止也。释会意之恉,较旧本增三字。

《孝经》曰:“仲尼凥。”《孝经》首章首句也。今作“居”。许君受鲁国三老所献、卫宏所校古文《孝经》如是。《释文》引郑本亦作“凥”。《颜氏家训》云:“仲尼居三字之中,《三仓》尼旁益丘,《说文》尸下施几,如此之类,何由可从,甚为纰缪。”郑所据者古文真本,屔字亦是孔子命名取字本义,何云不可从也。

凥,谓闲凥如此。此释《孝经》之凥,即《小戴》之《孔子闲居》也。郑《目录》曰:“退朝而处曰燕居,退燕避人曰闲居。”闲居而与曾子论孝,犹闲居而与子夏说恺弟君子。故《孝经》之凥谓闲处,闲处即凥义之引申。但闲处之时,实凭几而坐。故直曰“仲尼凥”也。如此谓尸得几。

广韵

居之切,平之见‖古声之部(jī)

居,语助,见《礼》。

九鱼切,平鱼见‖古声鱼部(jū)

居,当也。处也。安也。九鱼切。十四。

康熙字典

【寅集上】【尸部】居;康熙笔画:8;部外笔画:5

古文:㞐、㝒

(jū)《广韵》九鱼切。《集韵》《韵会》《正韵》斤於切,并音车。《说文》:凥处也。从尸,得几而止也。引孝经,仲尼凥,凥谓闲居,如此会意。今文作居。

又《广韵》:安也。《书·盘庚》:奠厥攸居。《礼·王制》:凡居民,量地以制邑,度地以居民,地邑居民,必参相得。

又《书·舜典》:五宅三居。注:三居,谓周之夷服,镇服,蕃服也。

又坐也。《论语·阳货》:居,吾语女。

又积也,蓄也。《书·皋陶谟》:懋迁有无化居。注:化,易也。谓交易其所居积也。

又《史记·平准书》:富商?谷百数,废居,居邑。徐广注:废居,贮蓄之名。有所废,有所蓄,言乘时射利也。

又止也。《礼·月令》:季秋行春令,师兴不居。疏:不休止也。又海鸟曰爰居。《鲁语》:爰居止於鲁东门外。又姓。汉居般,封宋城侯。

(jī)又《广韵》《集韵》《韵会》并居之切,音基。语助辞。《礼·檀弓》:公仪仲子之丧,舍其孙而立其子。檀弓曰:何居,我未之前闻也。注:怪之之辞,犹言何故也。一说何居,犹言此义何处。居读如字,不必改音基。《集韵》:通作其。

又叶居御切,音据。《诗·召南》:惟鸠居之。叶下御。《唐风》:无巳太康,职思其居。叶下瞿。瞿去声。○按《说文》:居,一训蹲。《长笺》:以凥为凥处,居为蹲踞。《韵会》《正韵》收入御韵,引《诗》:居居怀恶,不相亲比,是居有倨音。《正字通》:云:蹲踞通作倨。居止,居处,与蹲踞,贵倨,从经史分见可也。

【子集下】【几部】凥;康熙笔画:5;部外笔画:3

(jū)《集韵》《正韵》并斤於切,音居。《说文》:处也。从尸,得几而止也。《玉篇》:与居同。《晋书·胡母谦传》:凥背东壁。《正韵》古居字。凥从几案之几,与尻字不同。

音韵集成

中上古音

時代

聲韻系統名稱

韻部

聲母

韻母

先秦

高本漢系統

k

i̯o

王力系統

k

ǐa

董同龢系統

k

jaɡ

周法高系統

k

jaɣ

李方桂系統

k

jag

西漢

東漢

jo

jo

南北朝

宋北魏前期

魚虞模

jo

北魏后期北齊

魚虞模

jo

齊梁陳北周隋

jwo

隋唐

擬音/高本漢系統

k

i̯wo

擬音/王力系統

k

ǐo

擬音/董同龢系統

k

jo

擬音/周法高系統

k

io

擬音/李方桂系統

k

jwo

擬音/陳新雄系統

k

ǐo

韵书集成

韻書

字头

小韻

韻攝

聲調

韻目

声母

聲類

開合

等第

清濁

反切

擬音

廣韻

平聲

上平七之

开口呼

三等

全清

居之切/九魚切

ki

平聲

上平九魚

開口呼

三等

全清

九魚切/居之切

kjo

集韻

平聲

上平七之

開口呼

三等

全清

居之切

kie

平聲

上平九魚

合口呼

三等

全清

斤於切

kiɔ

去聲

九御

合口呼

三等

全清

居御切

kiɔ

礼部韻略

平聲

斤於切

增韻

平聲

居之切

平聲

斤於切

去聲

居御切

中原音韵

陰平

魚模

全清

kiu

中州音韵

平聲

魚模

更於切

去聲

魚模

居遇切

洪武正韵

平聲

三齊

全清

堅溪切

ki

平聲

四魚

全清

斤於切

ky

去聲

四御

全清

居御切

ky

分韻撮要

陰平

第四諸主著

参考资料

1.居·汉语字典

2.居·在线新华字典

3.局·汉典

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