铎（汉族古乐器）

铎

汉族古乐器

大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代：木铎。铃铎。铎舞。

铎是一种汉族古乐器，大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的。盛行于中国春秋至汉代。木铎。铃铎。铎舞。汉族古代铜制打击乐器。多用于军旅。其形制略近于甬钟，但比钟小。柄短而呈方形。体腔内有舌或无舌。有舌者可摇击发声。舌分铜制与木制两种。铜舌者为金铎，木舌者为木铎。《左传·襄公十四年》：“故《夏书》曰：‘遒人以木铎徇于路’”。注：“遒人，行令之官也。木铎，木舌金铃”。

基本字义

大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代汉族乐器。盛行于中国春秋至汉代：木～。铃～。

～舞。

详细释义

名词

(1)(形声。字从金从罒/幸，“罒/幸”亦声。“罒/幸”意为“一网打尽”。“金”与“罒/幸”联合起来表示“金属质地的人徒召集器具”。

本义

：大铃。

说明

：听到铎声后，人不分男女老幼，必须全部到指定地点集合，不能有遗漏)

(2)同本义

铎,大铃也。军法五人为伍,五伍为两,两司马执铎。——《

说文》

徇以木铎。——《周礼·小宰》

告

寡人以事者,击铎是也。——《淮南子·泛论》

(3)又如:

铎语(祭祀神灵时,用铎声节歌舞以祭);铎头瘟(呆瘟神)

(4)挂在牛马颈下或屋檐下的小铃。宝铎含风,响出天外。——《

洛阳伽蓝记》

词性变化

动词

刺;啄。你还把热舌头铎我!——《西游记》

铎字成语

悬鼗建铎悬鼗设铎

毁钟为铎

康熙字典

【戌集上】【金字部】铎

【

唐韵】待各切【

集韵】【韵会】【正韵】达各切，𠀤音度。【

说文】大铃也。军法，五人为伍，五伍为两，两司马执铎。【

玉篇】所以宣敎令也。【

释名】铎，度也。号令之限度也。【书·胤征】

遒人以木铎徇于路。【传】木铎，金铃木舌，所以振文敎。【

周礼·天官·小宰】徇以木铎。【注】古者将有新令，必奋木铎以警众。木铎，木舌也。文事奋木铎，武事奋

金铎。又【地官·鼓人】以

金铎通鼓。【注】铎，大铃也。振之以通鼓。又

牛铎。【世说】晋

荀勗逢赵

贾人

牛铎鸣，识其声，及掌乐，音未调，曰得赵贾牛铎则谐矣。下郡国，悉送

牛铎，得之果谐。又【开元遗事】宫中檐闲县碎玉片，风摇如

环佩声，名

占风铎。又地名。【左传·僖十六年】狄侵晋，取狐㕑受铎。【注】受铎，晋地，在汾北。又国名。【左传·宣十六年】晋士会帅师，灭赤狄甲氏，及

留吁铎辰。【注】铎辰，

留吁之属。又宫名。【左传·哀三年】

司铎火。【注】

司铎，宫名。又姓。【左传·成十八年】铎遏𡨥为上军尉。【前汉·艺文志】铎氏微三篇。【注】楚太傅铎椒也。又人名。【左传·僖二十八年】

曹叔振铎。又【昭十三年】

司铎射。【注】鲁大夫。

考证：〔【

周礼·地官·封人】以

金铎通鼓。〕谨照原文封人改鼓人。〔【左传·宣十六年】晋士会帅师，灭赤甲狄氏，及

留吁铎辰。〕谨照原文赤甲狄氏改赤狄甲氏。

说文解字

【卷十四】【金部】铎

大铃也。军法：五人为伍，五伍为两，两司马执铎。从金睾声。徒洛切

古代乐器

战国时期主要有外卒铎和郢率铎。外卒铎，腔内有小环为舌，口部甚曲似钟于。郢率铎，不附舌，口部曲势较浅。

铎为战时的乐器。如《国语·吴语》：“行头皆官师，拥铎拱稽……”至于其具体的作用，照《周礼·地官·鼓人》的说法，乃是：“以金铎通鼓。”据郑玄注得知：“铎，大铃也，振之以通鼓。”至于负责振铎的人，照《周礼·夏官·大司马》的说法，是“司马振铎”。贾公彦进一步疏解说：“此是金铃金舌，故曰金铎。在军所振，对金铃木舌者为木铎，施号令时所振。”至于“通鼓”之说，贾疏认为“两司马振铎，军将以下即击鼓，故云通鼓”。而按《说文》的注解，“通，达也”。孙诒让认为：“以鼓者非一人，故振铎令一人先鼓，众人遍鼓之。”无论如何，从《周礼·夏官·大司马》的记载来看，击鼓与振铎的确应当是紧密相连的。如“三鼓振铎”；“鼓人皆三鼓，两司马振铎”云云，均可显见此点。

不过，这种振铎以通鼓的规则，在春秋末期似乎不再流行，如《国语·吴语》有云：“王乃秉枹，亲就鸣钟，鼓丁宁、錞于，振铎，勇怯皆应，三军皆哗，扣以振旅，其声动天地。”从这段文字来看，似乎是各种战鼓乐器和喧哗之声一起发动，并无先后之别。或者，这乃是“礼崩乐坏”的表现也未可知。

元素命名

115号元素已被IUPAC正式命名为“铎”(Daltonium)取代Ununpentium，符号暂定为Dt以取代临时的Uup，以纪念发现原子的道尔顿(J.Dalton)。

参考资料

1.铎的解释·在线汉语字典