右(汉语汉字)
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右
汉语汉字
右,读音为yòu,为多义词,英文中为right。中国汉字,有很多意思,如与左相对等。
中文名 | 右 |
拼音 | yòu |
部首 | 口 |
五笔 | DKF |
仓颉 | KR |
郑码 | GDJ |
字级 | 一级(编号0217) |
平水韵 | 上声二十五有、去声二十六宥 |
名称 | 右 |
笔画 | 5 |
部首笔划 | 3 |
四角号码 | 40600 |
注音字母 | ㄧㄡˋ |
造字法 | 会意字、形声字 |
结构 | 合体字,半包围-左上包围结构 |
统一码 | 基本区-53F3 |
异体字 | 𠮢 |
字源演变
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表方位的“右”甲骨文作“又”(图1),西周金文(图2)始作右,从又象形表意同时兼声。甲骨文“右”字与作“左”字正好互相对应。与“左”字一样。早期的𠂇(左)、又(右)二字,是像左手、右手之形。意义经过引申,又用来表示方位之左右。唯其意义代表方位,字形方位成了二字辨析的重要依据。但商周时期,偏旁部件未形成完整的体系,方位排列也未有严格的规范,正书、反书常混着使用,《说文解字》有“右”字的初文作“又”,也有另一个“右”字。许慎对“又”的说解是:“手也。象形。”据段玉裁《说文解字注》:“当即今之右字。”从此可知,古人曾经以此字表示过广义的、不限左右的“手”的意义,而且后来用作动作行为多次重复的“又”,只是其本义的假借。因此辨析𠂇、又二字的最主要标准是上下文的文义。
“右”字下部的“口”是西周时期出现的。这个“口”在上古文字里,既表示人的嘴巴,也表示釜形和方形的器具,还表示建筑物的一个部分。有人认为,“右”字之所以要以“又”(手)下加“口”来构形,是因为从古至今,人们绝大多数都是以右手持器物(“口”)工作劳动的,故在“又”下加“口”以表示“右”。也有人认为“口”仅仅是一个区别符号。“口”在文字的演变中,常常作为装饰符号或区别符号,与口舌之“口”无关。“右”字就是在“又”上加一区别符号“口”来分承“又”的“左右”之“右”义和“佐佑”之“佑”义。如班簋左、右作图A、图B,两个部件的方位起着区别意义的作用,而部件“口”是没有区别意义作用的。元年师兑簋“左右”连用作图C、图D或图E、图F,“口”起区别作用。《说文》以“右”为“佐佑”之“佑”的本字,对“右”为什么多用为“佐佑”之“佑”不易说通。“左右”与“佐佑”都是常用义,所以,又从“右”分化出“佑”,来分承佐佑义。总之“右”和“佑”都是从“又”分化出来的区别字,它们都分承了早期“又”字的部分语义,使文字表义更加清晰。
到了战国时代,偏旁部件在区别意义上的作用越来越大,在“左”、“右”二字的构成上体现为:以“工”部件为左的标志,以“口”部件为右的标志,不再靠手的方向来表义。
现代释义
基本释义
右yòuㄧㄡˋ
面向南时,西的一边,与「左」相对:~手。~边。
地理上指西方:山~。江~。
指政治思想上保守或反动的:~倾。~派。~翼。
古代称等级高的:~族。~职。无出其~(没有高过它的)。
崇尚,重视:「窃以~文兴化,乃致治之所先」。
古同「侑」,劝酒,劝食。
古同「佑」,帮助,偏袒。
详细释义
右yòu
〈动〉
(会意。从口,从又(手)。口手并用帮助别人。本义:右助。见《说文》。这个意义后来写作「佑」)
助;帮助。后多作「佑」[help]
右,手口相助也。——《说文》。字亦作佑。
右者,助也。——《易·系辞》
以左右刑罚。——《周礼•士师》。注:「左右,助也。」
王右伯舆。——《左传•襄公十年》。注:「助也。」
保右命之。——《诗·大雅·嘉乐》
又如:右援(援助;引荐);右序(辅助;佑助);右饷(谓享受祭献,佑助降福);右与(佑助,帮助)
尊崇;崇尚[respect]
兼爱,尚贤,右鬼,非命,墨子之所立也。——《淮南子》。高诱注:「右,犹尊也。」
又如:右鬼(尊崇鬼神);右贤(尚贤,尊崇贤能);右文(崇尚文治);右武(崇尚武功)
保佑。后作「祐」[blessandprotect]
祐、右实同字。今据许书,凡助为右、为佑,神助则为祐。——清·朱骏声《说文通训定声》
保右命尔。——《诗·大雅·大明》
维天其右之。——《诗·周颂·我将》
是天反复右我汉国也。——《汉书•翟义传》
通「侑」。劝食[urgesb.todrinkorwaiton]
一朝右之。——《诗·小雅·彤弓》
既右飨之。——《诗·周颂·我将》
以享右祭祀。——《周礼•春官·大祝》
古籍释义
说文解字
【卷二】【口部】于救切(yòu)
右,助也。从口从又。
【卷三】【又部】于救切(yòu)
右,手口相助也。从又从口。
〖注释〗徐锴注:“言不足以左,复手助之。”徐铉注:“今俗别作佑。”
说文解字注
【卷二】【口部】
右,助也。从口又。
段注:又者手也,手不足。以口助之,故曰助也。今人以左右为又字,则又制左佑为左右字。于救切,古音在一部。
【卷三】【又部】
右,助也。
段注:李焘本及《集韵》如是,今二徐本皆作手口相助也。
从又口。
段注:按,又下曰厷、曰叉、曰㕚,自臂指言之,以又下象臂、上象指也。不当早厕从口之字。口部有此字,云:“助也,从口又”,主谓以口助手,不当入此谓手助口,宜删。
广韵
云久切,上有匣‖又声之部(yòu)
右,左右也。又汉复姓,五氏。《左传》宋乐大心为右师,其后因官为氏,汉有中郎右师谭。晋贾华为右行,因官为氏,汉有御史中丞右行绰。何氏《姓苑》有右闾、右扈、右南等氏。
于救切,去宥匣‖又声之部(yòu)
右,左右。又于久切。
康熙字典
【丑集上】【口部】右·康熙笔画:5·部外笔画:2
《唐韵》于救切。《集韵》《韵会》尤救切。《正韵》爰救切,并音峟。与祐、佑通。《说文》:助也。《尔雅·释诂》:右,导也,勴也,亮也。《书·益稷》:予欲左右有民。注:左音佐。《太甲》:惟尹躬,克左右,厥辟宅师。《诗·大雅》:保右命尔,燮伐大商。
又左之对也。《书·禹贡》:夹右碣石入于河。《礼·少仪》:赞币自左,诏辞自右。注:立者尊右。
又上也。《前汉·公孙弘传》:守成上文,遭遇右武。注:师古曰:右亦上也。
又《循吏传》:文翁以为右职。注:师古曰:右职,县中高职也。
又强也。《后汉·明帝纪》:无令豪右,得固其利。
又官名。《周礼·夏官》:司右,掌郡右之政令。注:羣右,戎右,齐右,道右也。又姓。《正字通》:汉右公弼,宋右嘉祥,明右巖。又《广韵》:汉复姓五氏:《左传》宋乐大心为右师,其后因官为氏,汉有中郞右师谭。晋贾华为右行,因官
氏,汉有御史中丞右行绰。何氏《姓苑》有右闾、右扈、右南等氏。
又山名,兽名。《山海经》:长右之山有兽,状如禺而四耳,其名长右。
又与侑通。《周礼·春官·大祝》:以享右祭祀。注:右读为侑。劝也。
又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》并云久切,音有。义同。○按《集韵》有上去二音,义实相通。《正韵》於上声训左、右手,去声训右、助,二音分二义,非。
又叶以周切,音由。《诗·周颂》:我将我享,维羊维牛,维天其右之。○按《唐韵正》音以。今从朱注。
又叶羽轨切,音以。《诗·卫风》:泉源在左,淇水在右。女子有行,远父母兄弟。弟叶满彼反。《秦风》:溯徊从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。宋玉《笛赋》:隆崛万丈,盤石双起。丹水涌其左,醴泉流其右。○按《唐韵正》云:右古音以历引经传子集证之,是直当读作以,非止叶音矣。
又叶于记切,音异。《诗·小雅》:我有嘉宾,衷心喜之。钟鼓旣设,一朝右之。喜,叶去声。
徠又冄頭條叶演女切,音与。陆云《陆丞相诔》:乃干中军,入作内辅。公侯陟降,在帝左右。
《说文》:本作?,从口从又。徐锴曰:言不足以左,复手助之
参考资料
1.右·汉典
2.右·新华字典
3.右·汉语字典